معارف
قدیمی ترین روزنامه ایران با ۹۳سال انتشار مستمر
روزنامه اطلاعات

معارف

  • تعلیقه‌اى بر یادداشت
    حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا سبحانى*
    شنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۷
      در روزنامه اطلاعات مورخ ۱۸ر۷ر۹۷ (صفحه ۳) یادداشت جناب آقاى اسماعیل حکیم الهى خوانسارى وکیل دادگسترى جلب توجه مى‌کرد؛ زیرا از عنوانى برخوردار بود که هر بیننده را به خواندن وامى‌داشت. تلاش نویسنده در جهت نشان دادن زنانی که در طول تاریخ داراى مناصب و مقامات بودند، جاى قدردانی است؛ ولى در عین حال تذکراتى خدمت نویسنده عزیز تقدیم مى‌دارم: ۱ـ نویسنده محترم براى ارائه شخصیت‌هاى یادشده از زمان ملکه سبا (بلقیس) شروع کرده تا رسیده به زنده‌یاد مریم میرزاخانى، در حالى که مى‌توانست بدون اینکه در اعماق قرون […]

      در روزنامه اطلاعات مورخ ۱۸ر۷ر۹۷ (صفحه ۳) یادداشت جناب آقاى اسماعیل حکیم الهى خوانسارى وکیل دادگسترى جلب توجه مى‌کرد؛ زیرا از عنوانى برخوردار بود که هر بیننده را به خواندن وامى‌داشت. تلاش نویسنده در جهت نشان دادن زنانی که در طول تاریخ داراى مناصب و مقامات بودند، جاى قدردانی است؛ ولى در عین حال تذکراتى خدمت نویسنده عزیز تقدیم مى‌دارم: ۱ـ نویسنده محترم براى ارائه شخصیت‌هاى یادشده از زمان ملکه سبا (بلقیس) شروع کرده تا رسیده به زنده‌یاد مریم میرزاخانى، در حالى که مى‌توانست بدون اینکه در اعماق قرون […]

  • در سایه‌سار نهج البلاغه
    پیام آیت‌الله جوادی آملی به نخستین دوره تربیت مربی نهج البلاغه
    شنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۷
      نهج‌البلاغه کتاب علی ‌بن ‌ابی‌طالب(ع) است، نه آن‌طوری که مؤلفان و مصنفان کتابی دارند، کاتبان مکتوبی دارند، افراد عادی که دست به قلم می‌برند یا شروع به سخن می‌کنند، اصحاب بنان یا صحابه بیان هستند، اثری جز تألیف و تصنیف ندارند. ثمری جز سخنرانی نخواهد داشت؛ ولی علی(ع) وقتی سخن می‌گوید یا نامه‌ای می‌نگارد، در کلام و کتابش تجلی دارد. سخن از تألیف نهج‌البلاغه یا تصنیف نهج‌البلاغه را باید به سیدرضی استناد داد، وگرنه نسبت به کلام و متکلم تعبیر دیگری رواست و آن این که علی ‌بن ‌ابیطالب […]

      نهج‌البلاغه کتاب علی ‌بن ‌ابی‌طالب(ع) است، نه آن‌طوری که مؤلفان و مصنفان کتابی دارند، کاتبان مکتوبی دارند، افراد عادی که دست به قلم می‌برند یا شروع به سخن می‌کنند، اصحاب بنان یا صحابه بیان هستند، اثری جز تألیف و تصنیف ندارند. ثمری جز سخنرانی نخواهد داشت؛ ولی علی(ع) وقتی سخن می‌گوید یا نامه‌ای می‌نگارد، در کلام و کتابش تجلی دارد. سخن از تألیف نهج‌البلاغه یا تصنیف نهج‌البلاغه را باید به سیدرضی استناد داد، وگرنه نسبت به کلام و متکلم تعبیر دیگری رواست و آن این که علی ‌بن ‌ابیطالب […]

  • افق پژوهش‌های قرآنی
    گفتگو با اندرو ریپین - ترجمه مرضیه سلیمانی
    شنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۷
      اشاره: اندرو ریپین، استاد مطالعات اسلامی دانشگاه ویکتوریا و یکی از برجسته‌ترین خاورشناسان معاصر است. زمینه اصلی مطالعات و پژوهش‌های وی مطالعات قرآنی و تفسیر است و مقالات متعددی در حوزة قرآن‌پژوهی در نشریات و دایره‌المعارف‌های معتبر به چاپ رسانده است. ریپین در سال ۱۹۵۰ در لندن متولد شد و پس از گذراندن تحصیلات ابتدایی و دبیرستان، در سال ۱۹۶۸ به دانشگاه تورنتو رفت و تا ۱۹۷۴ در این دانشگاه در رشتة علوم دینی تحصیل کرد. پایان‌نامة وی در ۱۹۷۴ با عنوان «رابطة من و تو در اندیشة مارتین […]

      اشاره: اندرو ریپین، استاد مطالعات اسلامی دانشگاه ویکتوریا و یکی از برجسته‌ترین خاورشناسان معاصر است. زمینه اصلی مطالعات و پژوهش‌های وی مطالعات قرآنی و تفسیر است و مقالات متعددی در حوزة قرآن‌پژوهی در نشریات و دایره‌المعارف‌های معتبر به چاپ رسانده است. ریپین در سال ۱۹۵۰ در لندن متولد شد و پس از گذراندن تحصیلات ابتدایی و دبیرستان، در سال ۱۹۶۸ به دانشگاه تورنتو رفت و تا ۱۹۷۴ در این دانشگاه در رشتة علوم دینی تحصیل کرد. پایان‌نامة وی در ۱۹۷۴ با عنوان «رابطة من و تو در اندیشة مارتین […]

  • معاد در قرآن
    گفتگو با دکتر غلامحسین دینانی - کریم فیضی
    شنبه ۲۸ مهر ۱۳۹۷
      اشاره: بحث معاد به اینجا رسید که آنگاه می‌توان از معاد سخن گفت که باور داشته باشیم به عالمی برمی‌گردیم که از همان‌جا آمده‌ایم. استاد در ادامه سخن می‌گویند: اجازه بدهید یک سؤال دیگر مطرح کنم: آن وقت که در کوچه‌های تبریز خاک بازی می‌کردید، می‌دانستید که روزی یک عالِم خواهید شد؟ اما حالا نمی‌روید در کوچه بازی کنید‌. آن وقت برای شما یک عالَم مطرح بود، الان یک عالَم دیگر مطرح و بلکه است. اگر کسی مستی روحانی و وجودی را تجربه کند، می‌داند که چه عالمی است […]

      اشاره: بحث معاد به اینجا رسید که آنگاه می‌توان از معاد سخن گفت که باور داشته باشیم به عالمی برمی‌گردیم که از همان‌جا آمده‌ایم. استاد در ادامه سخن می‌گویند: اجازه بدهید یک سؤال دیگر مطرح کنم: آن وقت که در کوچه‌های تبریز خاک بازی می‌کردید، می‌دانستید که روزی یک عالِم خواهید شد؟ اما حالا نمی‌روید در کوچه بازی کنید‌. آن وقت برای شما یک عالَم مطرح بود، الان یک عالَم دیگر مطرح و بلکه است. اگر کسی مستی روحانی و وجودی را تجربه کند، می‌داند که چه عالمی است […]

  • در محضر استاد
    حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی فاضل میبدی
    شنبه ۲۱ مهر ۱۳۹۷
      در پی درج پاسخ حضرت آیت‌الله سبحانی در روزنامه اطلاعات (۱۲ر۷ر۹۷) به نقدی که حقیر بر مقاله ایشان وارد کرده بود، نخست لازم می‌دانم از استاد به خاطر وقت گذاشتن و حوصله کردن تشکر نمایم و ای کاش این روش در حوزه‌ها فراگیر می‌شد. سپس سپاسگزار روزنامه اطلاعات باشم که دغدغه علمی و گفتگو برای کشف حقیقت را رسالت رسانه‌ای خود می‌داند و همواره بر کشف حقیقت می‌کوشد و باب گفتگو را گشوده می‌دارد. ‏ در پاسخ استاد به طور اجمال نکاتی را به عنوان شاگردی که از دیرباز […]

      در پی درج پاسخ حضرت آیت‌الله سبحانی در روزنامه اطلاعات (۱۲ر۷ر۹۷) به نقدی که حقیر بر مقاله ایشان وارد کرده بود، نخست لازم می‌دانم از استاد به خاطر وقت گذاشتن و حوصله کردن تشکر نمایم و ای کاش این روش در حوزه‌ها فراگیر می‌شد. سپس سپاسگزار روزنامه اطلاعات باشم که دغدغه علمی و گفتگو برای کشف حقیقت را رسالت رسانه‌ای خود می‌داند و همواره بر کشف حقیقت می‌کوشد و باب گفتگو را گشوده می‌دارد. ‏ در پاسخ استاد به طور اجمال نکاتی را به عنوان شاگردی که از دیرباز […]

  • سیمای امیرالمؤمنین در کلام علی(ع)
    علی ثقفی
    شنبه ۲۱ مهر ۱۳۹۷
      به آن مرتفع شده باشد. دانش مدیریت به ما می‌گوید همواره باید مدیریت زمان و مکان را مورد توجه قرار داد. قضاوت‌های مغرضانه حضرت در ادامه می‌فرماید: «اگر بگویم حکومت حق من است، می‌گویند حریص بر حکومت است و اگر سکوت کنم، می‌گویند از مرگ ترسیده است.» این شیوه همیشگی بی‌خردان و افراد لجوج و مغرض است که مردان خدا هرگونه عمل کنند، آنها درست در جهت مخالف موضع می‌گیرند و بیهوده‌گویی می‌کنند؛ زیرا غرضی جز تخریب طرف مقابل ندارند. وقتی شجاعت وجسارت امیرالمؤمنین(ع) را در صحنه‌های جنگ دیده، […]

      به آن مرتفع شده باشد. دانش مدیریت به ما می‌گوید همواره باید مدیریت زمان و مکان را مورد توجه قرار داد. قضاوت‌های مغرضانه حضرت در ادامه می‌فرماید: «اگر بگویم حکومت حق من است، می‌گویند حریص بر حکومت است و اگر سکوت کنم، می‌گویند از مرگ ترسیده است.» این شیوه همیشگی بی‌خردان و افراد لجوج و مغرض است که مردان خدا هرگونه عمل کنند، آنها درست در جهت مخالف موضع می‌گیرند و بیهوده‌گویی می‌کنند؛ زیرا غرضی جز تخریب طرف مقابل ندارند. وقتی شجاعت وجسارت امیرالمؤمنین(ع) را در صحنه‌های جنگ دیده، […]

  • معاد در قرآن
    گفتگو با دکتر غلامحسین دینانی - کریم فیضی
    شنبه ۲۱ مهر ۱۳۹۷
      در قرآن مسئله معاد به‌طور دقیق و شدید مطرح شده است، به گونه‌ای که بیش از هزار آیه در باب معاد و متفرعات آن است. این اندازه اشاره، قرآن را تبدیل به «کتاب المعاد» می‌کند. در دیگر کتب آسمانی چنین تکیه و تأکیدی روی معاد نشده است. اجمالا تأکیدی که قرآن بر معاد دارد، آن نحوه تأکید را روی مرگ و حتی روی زندگی ندارد. به نکات خوبی اشاره کردید. بحث در مورد معاد، آن هم معاد قرآن کریم، ساده و آسان نیست. استاد بزرگوار من علامه طباطبایی که […]

      در قرآن مسئله معاد به‌طور دقیق و شدید مطرح شده است، به گونه‌ای که بیش از هزار آیه در باب معاد و متفرعات آن است. این اندازه اشاره، قرآن را تبدیل به «کتاب المعاد» می‌کند. در دیگر کتب آسمانی چنین تکیه و تأکیدی روی معاد نشده است. اجمالا تأکیدی که قرآن بر معاد دارد، آن نحوه تأکید را روی مرگ و حتی روی زندگی ندارد. به نکات خوبی اشاره کردید. بحث در مورد معاد، آن هم معاد قرآن کریم، ساده و آسان نیست. استاد بزرگوار من علامه طباطبایی که […]

  • نقد عیار
    آیت‌الله‌العظمی جعفر سبحانی
    شنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۷
      در روزنامه اطلاعات مورخ ۷ر۷ر۹۷ مقاله‌اى تحت عنوان «عیار نقد» چاپ، و در آن، به مقاله «حدود تأثیر زمان و مکان در استنباط حکم شرعى» خرده‌گیرى شده است؛ از این جهت لازم دیده شد که توضیحاتى داده شود تا هر نوع ابهام برطرف گردد. مقدمه‌اى کوتاه در زبان عرب مثلى است، مى‌گویند: «الحقیقه بنت البحث»، یعنى کشف سیماى حقیقت، در گرو بحث و گفتگوست؛ از این جهت این نوع تبادل آرا و افکار، انسان را به ساحل حقیقت نزدیک مى‌سازد؛ ولى باید طرفین آماده شنیدن سخن یکدیگر باشند؛ نه […]

      در روزنامه اطلاعات مورخ ۷ر۷ر۹۷ مقاله‌اى تحت عنوان «عیار نقد» چاپ، و در آن، به مقاله «حدود تأثیر زمان و مکان در استنباط حکم شرعى» خرده‌گیرى شده است؛ از این جهت لازم دیده شد که توضیحاتى داده شود تا هر نوع ابهام برطرف گردد. مقدمه‌اى کوتاه در زبان عرب مثلى است، مى‌گویند: «الحقیقه بنت البحث»، یعنى کشف سیماى حقیقت، در گرو بحث و گفتگوست؛ از این جهت این نوع تبادل آرا و افکار، انسان را به ساحل حقیقت نزدیک مى‌سازد؛ ولى باید طرفین آماده شنیدن سخن یکدیگر باشند؛ نه […]

  • امام‌حسین(ع) و حرام‌خواران
    حجت‌الاسلام والمسلمین احمد صادقی اردستانی - بخش اول
    شنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۷
      از جمله درسهایی که می‌توان از مکتب عاشورای حسینی(ع) گرفت، «لزوم حلال‌خواری و پرهیز از حرام‌خواری» است. در این مقال، نخست نمونه‌هایی از حرام‌خواری، معنای حلال‌خواری، زیان‌ها و آثار سوء حرام‌خواری و سپس نمونه‌های زیبایی‌های عینی «حلال‌خواری» را مطالعه می‌کنیم: ۱ـ حلال و پاکیزه‌خواری حلال و پاکیزه‌خواری به منظور ایجاد رویّه فردی و اجتماعی و گسترش جامعه سالم و پیراسته از انواع فساد (سرقت، احتکار، فریبکاری، کلاهبرداری، ویژه‌خواری، رشوه‌دهی و رشوه‌خواری، موقوفه‌خواری) و آلودگی به تباهی‌های اخلاقی و اجتماعی و صدها کژی و انحراف دردناک، مورد توصیة اکید قرآن […]

      از جمله درسهایی که می‌توان از مکتب عاشورای حسینی(ع) گرفت، «لزوم حلال‌خواری و پرهیز از حرام‌خواری» است. در این مقال، نخست نمونه‌هایی از حرام‌خواری، معنای حلال‌خواری، زیان‌ها و آثار سوء حرام‌خواری و سپس نمونه‌های زیبایی‌های عینی «حلال‌خواری» را مطالعه می‌کنیم: ۱ـ حلال و پاکیزه‌خواری حلال و پاکیزه‌خواری به منظور ایجاد رویّه فردی و اجتماعی و گسترش جامعه سالم و پیراسته از انواع فساد (سرقت، احتکار، فریبکاری، کلاهبرداری، ویژه‌خواری، رشوه‌دهی و رشوه‌خواری، موقوفه‌خواری) و آلودگی به تباهی‌های اخلاقی و اجتماعی و صدها کژی و انحراف دردناک، مورد توصیة اکید قرآن […]

  • تأمل در قرآن
    گفتگو با دکتر غلامحسین دینانی - کریم فیضی
    شنبه ۱۴ مهر ۱۳۹۷
      اشاره: بحث درباره آیه «ما خلق اللهُ السموات و الارض الا بالحق و اجل مسمّی» به اینجا رسید که آفرینش طول عمر دارد و وقت‌دار است. گاه طولانی است (امد مُمَدّده) و گاه کم (اجل مسمّی) و در مقابل این سنخ گفتارهای شامخ قرآن، باید گفت: ‌ای انسان‌ها، به قرآن ایمان بیاورید. شما انسان‌ها را دعوت به ایمان کردید، اما خود آیه در انتهایش می‌فرماید: «و انّ کثیراً من الناس بلقاء ربهم لکافرون»: بسیاری از مردم به این که روزی خدا را ملاقات خواهند کرد، کافرند. علتش این است […]

      اشاره: بحث درباره آیه «ما خلق اللهُ السموات و الارض الا بالحق و اجل مسمّی» به اینجا رسید که آفرینش طول عمر دارد و وقت‌دار است. گاه طولانی است (امد مُمَدّده) و گاه کم (اجل مسمّی) و در مقابل این سنخ گفتارهای شامخ قرآن، باید گفت: ‌ای انسان‌ها، به قرآن ایمان بیاورید. شما انسان‌ها را دعوت به ایمان کردید، اما خود آیه در انتهایش می‌فرماید: «و انّ کثیراً من الناس بلقاء ربهم لکافرون»: بسیاری از مردم به این که روزی خدا را ملاقات خواهند کرد، کافرند. علتش این است […]

  • تأمل در قرآن
    گفتگو با دکتر غلامحسین دینانی - کریم فیضی
    شنبه ۷ مهر ۱۳۹۷
      اشاره: بحث درباره آیه «اولم یتفکروا فی انفُسهم…» به اینجا رسید که علم همیشه معلوم دارد. و در اینجا آیه نمی‌گوید به بیرون فکر کنید، می‌گوید: در خودتان فکر کنید؛ در این صورت فکرکننده و موضوع فکر یکی است. سخن پایانی استاد این بود که: نه‌تنها به حسب ظاهر، که به حسب باطن هم باید بین خود عالم و خود معلوم فرق باشد. چنین فرقی وجود دارد. این فرق را اینطور درست می‌کنیم که: باید از خودمان فاصله بگیریم. تمام سعی من این است که فاصله گرفتن از خود […]

      اشاره: بحث درباره آیه «اولم یتفکروا فی انفُسهم…» به اینجا رسید که علم همیشه معلوم دارد. و در اینجا آیه نمی‌گوید به بیرون فکر کنید، می‌گوید: در خودتان فکر کنید؛ در این صورت فکرکننده و موضوع فکر یکی است. سخن پایانی استاد این بود که: نه‌تنها به حسب ظاهر، که به حسب باطن هم باید بین خود عالم و خود معلوم فرق باشد. چنین فرقی وجود دارد. این فرق را اینطور درست می‌کنیم که: باید از خودمان فاصله بگیریم. تمام سعی من این است که فاصله گرفتن از خود […]

  • عیار نقد
    حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی فاضل میبدی
    شنبه ۷ مهر ۱۳۹۷
      درآمد مقاله‌ای در روزنامه اطلاعات مورخ ۳۱ر۶ر۹۷با عنوان «حدود تأثیر زمان و مکان» از استاد آیت‌الله جعفر سبحانی به طبع رسید. گویا این مقاله نقدی بود بر سمینار «امکان‌سنجی برابری دیه زن و مرد» که در مشهد با ابتکار معاونت محترم ریاست جمهوری در امور زنان، سرکار خانم دکتر ابتکار در تاریخ ۲۸ر۵ر۹۷ برگزارشد. آیت‌الله سبحانی در دو شماره در روزنامه اطلاعات محتوای آن سمینار را به نقد گذاشتند: یکی در پاسخ استاد سروش محلاتی در مورد مسئله «تساوی دیه زن و مرد» و مقاله دوم در پاسخ نگارنده […]

      درآمد مقاله‌ای در روزنامه اطلاعات مورخ ۳۱ر۶ر۹۷با عنوان «حدود تأثیر زمان و مکان» از استاد آیت‌الله جعفر سبحانی به طبع رسید. گویا این مقاله نقدی بود بر سمینار «امکان‌سنجی برابری دیه زن و مرد» که در مشهد با ابتکار معاونت محترم ریاست جمهوری در امور زنان، سرکار خانم دکتر ابتکار در تاریخ ۲۸ر۵ر۹۷ برگزارشد. آیت‌الله سبحانی در دو شماره در روزنامه اطلاعات محتوای آن سمینار را به نقد گذاشتند: یکی در پاسخ استاد سروش محلاتی در مورد مسئله «تساوی دیه زن و مرد» و مقاله دوم در پاسخ نگارنده […]

  • تحلیل قیام حسین(ع)
    عبدالله علایلی ـ ترجمه دکتر محمدمهدی جعفری ـ بخش دوم
    شنبه ۷ مهر ۱۳۹۷
      علاقه‌مندم متعرض توهمی شوم که گروهی از مورخان در آن فروغلتیده‌اند، اگرچه بررسی و رفع این اشتباه، به خودی خود، دارای چنان اهمیتی نیست که بدون آن، جستجوگر را در نخستین نگرش، به نتیجه نرساند.گروهی از مورخان بر آن عقیده‌اند که سرانجام قیام حسین(ع) را تقصیر خود او بدانند! ابوبکر ابن‌العربی گفته است: «حسین با شمشیر جدش کشته شد.» بسیاری از مورخان و به‌خصوص خاورشناسان، نیز این نظر را پذیرفته‌اند! چنین حکمی نتیجه عدم بررسی و پژوهش در همه مستندات تاریخی است؛ چه، هر کس که «ذیل امالی» ابوعلی […]

      علاقه‌مندم متعرض توهمی شوم که گروهی از مورخان در آن فروغلتیده‌اند، اگرچه بررسی و رفع این اشتباه، به خودی خود، دارای چنان اهمیتی نیست که بدون آن، جستجوگر را در نخستین نگرش، به نتیجه نرساند.گروهی از مورخان بر آن عقیده‌اند که سرانجام قیام حسین(ع) را تقصیر خود او بدانند! ابوبکر ابن‌العربی گفته است: «حسین با شمشیر جدش کشته شد.» بسیاری از مورخان و به‌خصوص خاورشناسان، نیز این نظر را پذیرفته‌اند! چنین حکمی نتیجه عدم بررسی و پژوهش در همه مستندات تاریخی است؛ چه، هر کس که «ذیل امالی» ابوعلی […]

  • وادی ادبیات
    شنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۷
    حسین کربلایی! مولوی بلخی سماع از بهر جان بی‌قرار است سبک برجه، چه جای انتظار است؟ مشین اینجا تو با اندیشة خویش اگر مردی، برو آنجا که یار است مگو باشد که او ما را نخواهد که مرد تشنه را با این چه کار است؟ که پروانه نیندیشد ز آتش که جان عشق را، اندیشه عار است چو مرد جنگ بانگ طبل بشنید در آن ساعت هزار اندر هزار است شنیدی طبل، برکش زود شمشیر که جان تو غلاف ذوالفقار است بزن شمشیر و ملک عشق بستان که ملک عشق، […]

  • حدود تأثیر زمان و مکان
    آیت‌الله ‌العظمی جعفر سبحانى
    شنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۷
      اشاره: تأثیر زمان و مکان در استنباط احکام شرعى، عامل مهمى است که حضرت امام خمینى(قدس سره) بر آن تأکید داشتند. مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله سبحانی در این مقاله (با عنوان کامل «تبیین حدود تأثیر زمان و مکان در استنباط احکام، کلید حل مناقشات») توضیحاتى در کیفیت تأثیر آن دو عامل بیان فرموده‌اند.‏ جاى تردید نیست که شرایط زندگى که از آن به «زمان و مکان» تعبیر می‌کنند، در استنباط حکم شرعى از کتاب و سنّت تأثیر به‌سزایى دارد؛ ولى آنچه مهم است، آشنایى با حدود تأثیر این دو […]

      اشاره: تأثیر زمان و مکان در استنباط احکام شرعى، عامل مهمى است که حضرت امام خمینى(قدس سره) بر آن تأکید داشتند. مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله سبحانی در این مقاله (با عنوان کامل «تبیین حدود تأثیر زمان و مکان در استنباط احکام، کلید حل مناقشات») توضیحاتى در کیفیت تأثیر آن دو عامل بیان فرموده‌اند.‏ جاى تردید نیست که شرایط زندگى که از آن به «زمان و مکان» تعبیر می‌کنند، در استنباط حکم شرعى از کتاب و سنّت تأثیر به‌سزایى دارد؛ ولى آنچه مهم است، آشنایى با حدود تأثیر این دو […]

  • تأمل در قرآن
    گفتگو با دکتر غلامحسین دینانی - کریم فیضی - بخش سوم
    شنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۷
      یکی از مسائل قابل طرح در قرآن، «کل»‌های قرآن است. قرآن دارای احکام کلی است، از نوع «کُلُ نفس ذائقهُ الموت» و ترکیب «کل نفس» بیش از بیست بار تکرار شده است، از نوع: «و وُفیت کُلُ نفس ما عملت و هو اعلمُ بما یفعلون» (زمر، ۷۰) و «الیوم تُجزی کُلُ نفس بما کسبت» (غافر، ۱۷) و… هیچ کلی از کل‌های قرآنی قابل نقض و ابرام نیست و در رأس آنها، این آیه که می‌فرماید: «کُلُ من علیها فان» (الرحمن، ۲۶). روشن است که این آیه از معجزات قرآن […]

      یکی از مسائل قابل طرح در قرآن، «کل»‌های قرآن است. قرآن دارای احکام کلی است، از نوع «کُلُ نفس ذائقهُ الموت» و ترکیب «کل نفس» بیش از بیست بار تکرار شده است، از نوع: «و وُفیت کُلُ نفس ما عملت و هو اعلمُ بما یفعلون» (زمر، ۷۰) و «الیوم تُجزی کُلُ نفس بما کسبت» (غافر، ۱۷) و… هیچ کلی از کل‌های قرآنی قابل نقض و ابرام نیست و در رأس آنها، این آیه که می‌فرماید: «کُلُ من علیها فان» (الرحمن، ۲۶). روشن است که این آیه از معجزات قرآن […]

  • عاشور، معمار معاصر تقریب
    استاد سیدهادی خسروشاهی
    شنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۷
      حوادث روزگار نهاد ارزشمند «تقریب بین مذاهب اسلامی» در قاهره را که شخصیت‌های برجسته مصری به‌ویژه علمای گرانقدر الازهر، تأسیس کرده بودند و نقش فعالی در این زمینه داشت، به‌تدریج فرسوده ساخت و با درگذشت بانیان اصلی و چند نفر از علمای معروف الازهر، از ادامه کار بازماند. از همین جهت، شیخ محمدتقی قمی، عالم شیعی ایرانی که صاحب اصلی اندیشه تقریب بود و با پشتیبانی مرجع عالیقدر وقت، آیت‌الله بروجردی، در مصر به فعالیت پرداخته بود، مجبور به ترک قاهره گردید و به طور موقت در پاریس رحل […]

      حوادث روزگار نهاد ارزشمند «تقریب بین مذاهب اسلامی» در قاهره را که شخصیت‌های برجسته مصری به‌ویژه علمای گرانقدر الازهر، تأسیس کرده بودند و نقش فعالی در این زمینه داشت، به‌تدریج فرسوده ساخت و با درگذشت بانیان اصلی و چند نفر از علمای معروف الازهر، از ادامه کار بازماند. از همین جهت، شیخ محمدتقی قمی، عالم شیعی ایرانی که صاحب اصلی اندیشه تقریب بود و با پشتیبانی مرجع عالیقدر وقت، آیت‌الله بروجردی، در مصر به فعالیت پرداخته بود، مجبور به ترک قاهره گردید و به طور موقت در پاریس رحل […]

  • تنصیف دیه زن حکم تأسیسى است نه امضائى
    آیت‌الله ‌العظمی جعفر سبحانى
    شنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۷
      اشاره: برخى از پژوهشگران معتقدند که تنصیف دیه زن امضایى است، بنابراین قابل دگرگونى مىباشد. این مقاله که به قلم یکی از مراجع تقلید معاصر است، به تحلیل این نظریه مى‌پردازد. ‏ در شماره ۳۳۳ مورخ ۸ر۶ر۹۷ در نشریه «حریم امام» دو بحث جلب نظر کرد: یکى تحت عنوان «با تغییر عرف و موضوع، امکان تغییر حکم شرعى وجود دارد»، دیگرى «میزگردى با حضور سه شخصیت درباره ضرورت اجتهاد نو در حوزه زنان و چالش‌هاى حقوقى دیه آنان».‏ نظرهاى این‌جانب در این مقاله متوجه موضوع نخست است. بررسى موضوع […]

      اشاره: برخى از پژوهشگران معتقدند که تنصیف دیه زن امضایى است، بنابراین قابل دگرگونى مىباشد. این مقاله که به قلم یکی از مراجع تقلید معاصر است، به تحلیل این نظریه مى‌پردازد. ‏ در شماره ۳۳۳ مورخ ۸ر۶ر۹۷ در نشریه «حریم امام» دو بحث جلب نظر کرد: یکى تحت عنوان «با تغییر عرف و موضوع، امکان تغییر حکم شرعى وجود دارد»، دیگرى «میزگردى با حضور سه شخصیت درباره ضرورت اجتهاد نو در حوزه زنان و چالش‌هاى حقوقى دیه آنان».‏ نظرهاى این‌جانب در این مقاله متوجه موضوع نخست است. بررسى موضوع […]

  • مجالس عزاداری تهران
    دکتر احمد مهدوی دامغانی - بخش چهارم و پایانی
    شنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۷
      2ـ مجلس منزل مرحوم سپهبد باقر کاتوزیان (رحمت‌الله علیه) در خیابان وزرا یا تلویزیون در اراضی عباس‌آباد (و من بنده نمی‌داند که آیا پیش از آنکه مرحوم سپهبد کاتوزیان در آن منزل ساکن شود، آیا آن مجلس در خانه ایشان منعقد می‌شده یا خیر؟) این را هم عرض کنم که در میان امرای ارتش آن زمان مرحومان سپهبد مرتضی زاهدی (که با سپهبد فضل‌الله زاهدی هیچ نسبت خانوادگی نداشت) و سپهبد باقر و برادرش سپهبد کاظم کاتوزیان از تقوا و طهارت نفس و اعتقاد راسخ مذهبی ممدوحی برخوردار بودند. […]

      2ـ مجلس منزل مرحوم سپهبد باقر کاتوزیان (رحمت‌الله علیه) در خیابان وزرا یا تلویزیون در اراضی عباس‌آباد (و من بنده نمی‌داند که آیا پیش از آنکه مرحوم سپهبد کاتوزیان در آن منزل ساکن شود، آیا آن مجلس در خانه ایشان منعقد می‌شده یا خیر؟) این را هم عرض کنم که در میان امرای ارتش آن زمان مرحومان سپهبد مرتضی زاهدی (که با سپهبد فضل‌الله زاهدی هیچ نسبت خانوادگی نداشت) و سپهبد باقر و برادرش سپهبد کاظم کاتوزیان از تقوا و طهارت نفس و اعتقاد راسخ مذهبی ممدوحی برخوردار بودند. […]

  • سه پرسش قرآنى
    آیت‌الله ‌العظمی جعفر سبحانى
    شنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۷
      اشاره: اخیراً در برخى از رسانه‌هاى بیگانه آیات سه‌گانه‌اى مورد سؤال و شبهه قرار گرفته است. از حضرت آیت‌الله سبحانى درخواست پاسخ شد. آنچه در پی می آید، پاسخ‌های ایشان است: قصاص چگونه مایه حیات و زندگى است؟ قرآن مجید قصاص جانى را مایه حیات براى جامعه معرفى مى‌کند و مى‌فرماید: «و لکُمْ فی القصاص حیاهٌ یا اولی الألباب لعلّکُمْ تتّقون: براى شما در قصاص، حیات و زندگى است، اى صاحبان خرد! شاید شما تقوا را پیشه کنید.»(بقره، ۱۷۹) سؤال این است: چگونه کشتن قاتل، مایه حیات و زندگى […]

      اشاره: اخیراً در برخى از رسانه‌هاى بیگانه آیات سه‌گانه‌اى مورد سؤال و شبهه قرار گرفته است. از حضرت آیت‌الله سبحانى درخواست پاسخ شد. آنچه در پی می آید، پاسخ‌های ایشان است: قصاص چگونه مایه حیات و زندگى است؟ قرآن مجید قصاص جانى را مایه حیات براى جامعه معرفى مى‌کند و مى‌فرماید: «و لکُمْ فی القصاص حیاهٌ یا اولی الألباب لعلّکُمْ تتّقون: براى شما در قصاص، حیات و زندگى است، اى صاحبان خرد! شاید شما تقوا را پیشه کنید.»(بقره، ۱۷۹) سؤال این است: چگونه کشتن قاتل، مایه حیات و زندگى […]

Page 1 of 5012345...Last »