روزنامه اطلاعات

ايران شناسی

  • سه چیز
    چهارشنبه ۷ مهر ۱۳۹۵
    یحیى بن معاذ رازى: اعمال محتاج است به سه‏خصلت: علم و نیت و اخلاص. و بلندترین پرهیزگارى تواضع ‏است. سهل شوشترى: هیچ معصیت عظیم‏تر از جهل نیست. ابوعمرو نجید: هر که در چشم خویش گرامى بوَد، آسان ‏باشد بر او گناهِ او. تذکره‌الاولیا نسخه مناسب چاپ

  • پر از زخم
    محمد مهدی سیار
    چهارشنبه ۷ مهر ۱۳۹۵
    هنوز ماتم زنهای خون جگر شده را هنوز داغ پدرهای بی ‌پسر شده را، کسی نبرده ز خاطر، کسی نخواهد برد ز یاد، خاطره باغ شعله‌ور شده را کسی نبرده ز خاطر، نه صبح رفتن را نه عصرهای به دلواپسی به سر شده را نه آه مانده بر آیینه‌های کهنه شهر نه داغهای هرآیینه تازه‌تر شده را جنازه‌ها که می‌آمد، هنوز یادم هست جنازه‌های جوان، کوچه‌های تر شده را… نه، این درخت پر از زخم، خم نخواهد شد خبر دهید دو سه شاخة تبر شده را! خبر دهید دو سه […]

  • ایرانیان از نظر بیگانگان
    چهارشنبه ۷ مهر ۱۳۹۵
    از باستان تا امروز از نظر تاریخى ایرانیان یکى از ملتهاى باستانی‌‏اند. از میان کشورهاى مشرق‌‏زمین که با یونان و روم برخورد داشته‌‏اند، تنها ایران استقلال خود را تا امروز حفظ کرده است.‏ آبراهام جکسن، شرق‌‏شناس آمریکایى (۱۹۳۷ـ۱۸۶۲)‏ گستره زبان فارسى گسترش و دامنه زبان فارسى خیلى وسیع‌‏تر از حدود و ثغور مناطقى است که تحت فرمان شاه است، این زبان، زبان ادبى قفقاز، ترکستان و هند مسلمان به شمار می‌‏رود. از بغداد تا تبت کوچک و از حیدرآباد تا سمینتوپولاتینسک (‏semintopolacinsk‏) همه جا زبان فارسى تعلیم و ترویج می‌‏شود. […]

  • سفرنامه عراق عجم
    ناصرالدین‌شاه قاجار
    چهارشنبه ۷ مهر ۱۳۹۵
      سفرنامه عراق عجم از آثار ناصرالدین‌شاه است که استاد هاشم محدث تصحیح کرده و انتشارات اطلاعات به چاپ رسانده است. روز یکشنبه، بیست و نهم امروز سوار شدیم به عزم رفتن به سرکان و آرتیمان و تماشای آنجاها از همان راهی که همیشه می‌رفتیم. باز سوار شده، راندیم و از همان دره توتی گذشته، رسیدیم به یک تپه‌ای که مشرف به شهر بود و شهر «توی» از آنجا به‌خوبی دیده می‌شد و سنگهای بزرگی روی این تپه داشت که خیلی خوب می‌شد رفت زیر آن سنگها نشست و دوربین […]

      سفرنامه عراق عجم از آثار ناصرالدین‌شاه است که استاد هاشم محدث تصحیح کرده و انتشارات اطلاعات به چاپ رسانده است. روز یکشنبه، بیست و نهم امروز سوار شدیم به عزم رفتن به سرکان و آرتیمان و تماشای آنجاها از همان راهی که همیشه می‌رفتیم. باز سوار شده، راندیم و از همان دره توتی گذشته، رسیدیم به یک تپه‌ای که مشرف به شهر بود و شهر «توی» از آنجا به‌خوبی دیده می‌شد و سنگهای بزرگی روی این تپه داشت که خیلی خوب می‌شد رفت زیر آن سنگها نشست و دوربین […]

  • ایران‌‌گردی
    سمنان
    چهارشنبه ۷ مهر ۱۳۹۵
      شهر سمنان ـ مرکز استان سمنان ـ در جنوب رشته کوه البرز و شمال دشت کویر در راه تهران به خراسان (در فاصله ۲۱۶ کیلومتری تا تهران)، قرار گرفته است. این شهر کهن، هفت محله معروف قدیمی دارد که عبارتند از: اسفنجان (اسپنژان)، لتیبار یا سی‌سر، شاهجو (جهادیه کنونی)، ناسار، زاوغان، کوشمغان، کدیور، عمرانکو و ملحی. از آنجا که سابقه مدنیت این منطقه بسیار قدیمی است، آثار تاریخی آن فراوان و متنوعند که از آن میان می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: برج چهل‌دختران، قلعه‌های سارو، کاروانسرای سنگی آهوان، […]

      شهر سمنان ـ مرکز استان سمنان ـ در جنوب رشته کوه البرز و شمال دشت کویر در راه تهران به خراسان (در فاصله ۲۱۶ کیلومتری تا تهران)، قرار گرفته است. این شهر کهن، هفت محله معروف قدیمی دارد که عبارتند از: اسفنجان (اسپنژان)، لتیبار یا سی‌سر، شاهجو (جهادیه کنونی)، ناسار، زاوغان، کوشمغان، کدیور، عمرانکو و ملحی. از آنجا که سابقه مدنیت این منطقه بسیار قدیمی است، آثار تاریخی آن فراوان و متنوعند که از آن میان می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: برج چهل‌دختران، قلعه‌های سارو، کاروانسرای سنگی آهوان، […]

  • آشنایی با ایران‌شناسان
    شِدِر
    خسرو ناقد
    چهارشنبه ۷ مهر ۱۳۹۵
      هـانس هـاینـریش شِدِر (۱۸۹۶ـ۱۹۵۷م)، شرق ‌شـناس، ایران‌شناس و زبان ‌شناس آلمانی در ۲۲ دسامبر سال ۱۸۹۶مر دوم دی‌ماه ۱۲۷۵، در شهر گوتینگن آلمان متولد شد. پدرش استاد الهیات پروتستان و مادرش نویسندة کتابهای کودکان و نوجوانان بود. شدر در دبیرستان، در کنار تحصیل زبان‌های کلاسیک و ادبیات کهن، زبان و ادبیات مدرن انگلیسی، فرانسوی، ایتالیایی و عبری را آموخت. دلبستگی او بیش از همه به‌ فلسفة یونانی و مکتب انسان‌گرایی روم باستان بود. با این همه «اهمیت شاعران را بیش از فیلسوفان و مورخان» می‌دانست و از کتاب مقدس […]

      هـانس هـاینـریش شِدِر (۱۸۹۶ـ۱۹۵۷م)، شرق ‌شـناس، ایران‌شناس و زبان ‌شناس آلمانی در ۲۲ دسامبر سال ۱۸۹۶مر دوم دی‌ماه ۱۲۷۵، در شهر گوتینگن آلمان متولد شد. پدرش استاد الهیات پروتستان و مادرش نویسندة کتابهای کودکان و نوجوانان بود. شدر در دبیرستان، در کنار تحصیل زبان‌های کلاسیک و ادبیات کهن، زبان و ادبیات مدرن انگلیسی، فرانسوی، ایتالیایی و عبری را آموخت. دلبستگی او بیش از همه به‌ فلسفة یونانی و مکتب انسان‌گرایی روم باستان بود. با این همه «اهمیت شاعران را بیش از فیلسوفان و مورخان» می‌دانست و از کتاب مقدس […]

  • از عرفان و اخلاق تا هزل و هجو در رباعیات خاقانی
    دکتر عبدالرضا مدرس‌زاده
    چهارشنبه ۷ مهر ۱۳۹۵
      خاقانی شاعر نامدار قرن ششم را معمولاً به سرودن قصاید فاخر عرفانی و اخلاقی می‌شناسند؛ اما این شاعر بزرگ از جاذبه‌ طبع‌آزمایی در قالب‌های دیگر چشم نپوشیده است؛ ازجمله اقدام شاعر در سرودن نزدیک به سیصد رباعی را باید گونه‌ای از جولان هنرمندانه‌ وی در عرصه‌ای دانست که اگرچه چندان در حوزه‌ تخصص او نیست، ماهرانه از عهده‌ کار برآمده است. رباعیات خاقانی حاوی موضوعات گوناگونی از عرفان و اخلاق تا هزل و هجو است که البته بسامد این موضوعات کاملاً متفاوت است. سی‌‌و‌سومین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ […]

      خاقانی شاعر نامدار قرن ششم را معمولاً به سرودن قصاید فاخر عرفانی و اخلاقی می‌شناسند؛ اما این شاعر بزرگ از جاذبه‌ طبع‌آزمایی در قالب‌های دیگر چشم نپوشیده است؛ ازجمله اقدام شاعر در سرودن نزدیک به سیصد رباعی را باید گونه‌ای از جولان هنرمندانه‌ وی در عرصه‌ای دانست که اگرچه چندان در حوزه‌ تخصص او نیست، ماهرانه از عهده‌ کار برآمده است. رباعیات خاقانی حاوی موضوعات گوناگونی از عرفان و اخلاق تا هزل و هجو است که البته بسامد این موضوعات کاملاً متفاوت است. سی‌‌و‌سومین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ […]

  • ای شهیدان دین و وطن!
    استاد ادیب برومند
    چهارشنبه ۷ مهر ۱۳۹۵
      ای شهیدان که رفته از نظرید در دل ما همیشه جلوه‌گرید غایب از دیدگان ما، لیکن حاضر اندر خیال سربه سرید جان فدا کرده بهر ملّت و دین سر ز کف داده بهر بوم و برید مایه افتخار و عزّ و شرف مظهر اعتبار جاه و فرید ای به خون گشتگان وطن که به دریای فیض غوطه ورید در بهشتید جاودانه مقیم همدم اولیای حق نظرید برخیِ مام میهنید، ارچند نازپرورد مادر و پدرید مادران را چه نازنین فرزند پدران را چه باشرف پسرید در صف رهروان وادی حق […]

      ای شهیدان که رفته از نظرید در دل ما همیشه جلوه‌گرید غایب از دیدگان ما، لیکن حاضر اندر خیال سربه سرید جان فدا کرده بهر ملّت و دین سر ز کف داده بهر بوم و برید مایه افتخار و عزّ و شرف مظهر اعتبار جاه و فرید ای به خون گشتگان وطن که به دریای فیض غوطه ورید در بهشتید جاودانه مقیم همدم اولیای حق نظرید برخیِ مام میهنید، ارچند نازپرورد مادر و پدرید مادران را چه نازنین فرزند پدران را چه باشرف پسرید در صف رهروان وادی حق […]

  • با کریمان
    چهارشنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۵
    الهی! خواندی تأخیر کردم. فرمودی، تقصیر کردم. الهی! گفتی کریمم، امید بدان تمام است. تا کرم تو در میان است، ناامیدی حرام است. خواجه عبدالله انصاری نسخه مناسب چاپ

  • نگاهی به شاهنامه بهادری
    اولریش مارزولف - بخش دوم و پایانی
    چهارشنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۵
      در بخش نخست به هنرمندانی اشاره شد که در طراحی شاهنامه بهادری نقش داشته‌اند. از آن میان میرزا علی‌خان اصفهانی بود، نقاش تصویر شماره ۲٫ گرچه ادیب‌الممالک صحبتی از سایر هنرمندانی که در تصویرسازی شاهنامه همکاری داشته‌اند، به میان نیاورده، با این حال امضاهای بیشتری از دو هنرمند دیگر این مجموعه،‌ دیده می‌شود. اما تنها یک‌چهارم تصاویر دارای امضای مشخص هستند. اینک دیگر هنرمندان: حسینعلی بن ‌عبدالله خان که امضایش در مجموع هفت‌بار (شماره‌های ۵، ۷، ۹، ۲۳، ۲۶ و ۳۰) دیده می‌شود. به ‌خاطر کتب زیادی که مصور […]

      در بخش نخست به هنرمندانی اشاره شد که در طراحی شاهنامه بهادری نقش داشته‌اند. از آن میان میرزا علی‌خان اصفهانی بود، نقاش تصویر شماره ۲٫ گرچه ادیب‌الممالک صحبتی از سایر هنرمندانی که در تصویرسازی شاهنامه همکاری داشته‌اند، به میان نیاورده، با این حال امضاهای بیشتری از دو هنرمند دیگر این مجموعه،‌ دیده می‌شود. اما تنها یک‌چهارم تصاویر دارای امضای مشخص هستند. اینک دیگر هنرمندان: حسینعلی بن ‌عبدالله خان که امضایش در مجموع هفت‌بار (شماره‌های ۵، ۷، ۹، ۲۳، ۲۶ و ۳۰) دیده می‌شود. به ‌خاطر کتب زیادی که مصور […]

  • سیری در ادبیات عرفانی
    دکتر تقی‌ پورنامداریان - بخش هفتم و پایانی
    چهارشنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۵
      اگر اوضاع‌ سیاسی‌ و اجتماعی‌ و فرهنگی‌ و حکومت‌ و اقتدار شریعتمداران‌ و صاحبان‌ مناصب‌ و مراتب‌ اجتماعی‌ به‌ عارفان‌ امکان‌ مخالفت‌ با صاحبان‌ زور و زر ندهد، شعر وسیله‌ای‌ است‌ که‌ در آن‌ عارفان‌ می‌توانند هم‌ به‌ طعن‌ و تعریض‌ مخالفان‌ خود زبان‌ بگشایند و هم‌ از خود به‌ گونه‌ای‌ سخن‌ گویند که‌ ملامت‌ خلق‌ را بر ضد خود برانگیزند. حاصل رویْ به‌ تمامی‌ به‌ حق داشتن‌ و پروای‌ خلق‌ نداشتن، خروج‌ از جرگة‌ اهل‌ سلامت‌ و قرار گرفتن‌ در زمرة‌ اهل‌ ملامت‌ است‌. از این‌ طریق‌، ریا […]

      اگر اوضاع‌ سیاسی‌ و اجتماعی‌ و فرهنگی‌ و حکومت‌ و اقتدار شریعتمداران‌ و صاحبان‌ مناصب‌ و مراتب‌ اجتماعی‌ به‌ عارفان‌ امکان‌ مخالفت‌ با صاحبان‌ زور و زر ندهد، شعر وسیله‌ای‌ است‌ که‌ در آن‌ عارفان‌ می‌توانند هم‌ به‌ طعن‌ و تعریض‌ مخالفان‌ خود زبان‌ بگشایند و هم‌ از خود به‌ گونه‌ای‌ سخن‌ گویند که‌ ملامت‌ خلق‌ را بر ضد خود برانگیزند. حاصل رویْ به‌ تمامی‌ به‌ حق داشتن‌ و پروای‌ خلق‌ نداشتن، خروج‌ از جرگة‌ اهل‌ سلامت‌ و قرار گرفتن‌ در زمرة‌ اهل‌ ملامت‌ است‌. از این‌ طریق‌، ریا […]

  • از آیین‌ تا نیایش و نمایش
    گفتگو با دکتر اردشیر صالح‌پور
    چهارشنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۵
      اشاره: نارسینا «کولفرح» نیایشگاه عیلامی در هفت کیلومتری شمال‌شرقی شهر ایذه در تنگه‌ای فراخ قرار دارد که یکی از نیایشگاه‌های مهم عیلام نو به شمار می‌آید و حاوی نگارنویس، سنگ‌نگاره‌ها و نگارکندهای بسیار است. ایذه (آیاپیر)، شهر سنگ‌نگاره‌هاست. شهری با صدها نگارکند ریز و درشت، بر دیوارة صخره‌ها و کوهها و دل دره‌ها و جای‌جای آن بر کمرسنگ‌های غلتیده در دشت و دمن به عنوان تصاویری از پیشینه‌ای کهن که با ما اکنونیان سخن ساز می‌کند تا راز دیرینگی خویش را در میان نهد. در علم باستان‌شناختی به تمام […]

      اشاره: نارسینا «کولفرح» نیایشگاه عیلامی در هفت کیلومتری شمال‌شرقی شهر ایذه در تنگه‌ای فراخ قرار دارد که یکی از نیایشگاه‌های مهم عیلام نو به شمار می‌آید و حاوی نگارنویس، سنگ‌نگاره‌ها و نگارکندهای بسیار است. ایذه (آیاپیر)، شهر سنگ‌نگاره‌هاست. شهری با صدها نگارکند ریز و درشت، بر دیوارة صخره‌ها و کوهها و دل دره‌ها و جای‌جای آن بر کمرسنگ‌های غلتیده در دشت و دمن به عنوان تصاویری از پیشینه‌ای کهن که با ما اکنونیان سخن ساز می‌کند تا راز دیرینگی خویش را در میان نهد. در علم باستان‌شناختی به تمام […]

  • سلام ای جنگجویان دلاور
    استاد محمدحسین شهریار
    چهارشنبه ۳۱ شهریور ۱۳۹۵
      سلام ای جنگجویان دلاور نهنگانی به خاک و خون شناور سلام، ای صخره‌های صف‌کشیده به پیش تانک‌های کوه‌پیکر صف جنگ و جهاد صدر اسلام صف عمار یاسر، یا که اشتر به قرآن وصف او: بنیان مرصوص صف مولا علی، سردار صفدر در آن عرصه که نه چشم است و نه گوش نبیند چشم دل جز روی دلبر شما را با لقاءالله پیوست سر دست است و هر آنی میسر شهادت برترین معراج عشق است گهش پروازی از جبریل، برتر سلام ای خاندان‌های شهیدان پدر، مادر، برادر، یا که خواهر […]

      سلام ای جنگجویان دلاور نهنگانی به خاک و خون شناور سلام، ای صخره‌های صف‌کشیده به پیش تانک‌های کوه‌پیکر صف جنگ و جهاد صدر اسلام صف عمار یاسر، یا که اشتر به قرآن وصف او: بنیان مرصوص صف مولا علی، سردار صفدر در آن عرصه که نه چشم است و نه گوش نبیند چشم دل جز روی دلبر شما را با لقاءالله پیوست سر دست است و هر آنی میسر شهادت برترین معراج عشق است گهش پروازی از جبریل، برتر سلام ای خاندان‌های شهیدان پدر، مادر، برادر، یا که خواهر […]

  • علم و عمل
    چهارشنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۵
    على‏بن عثمان هجویرى: از عوام گروهى دیدم کى علم ‏را بر عمل فضل نهادند، و گروهى عمل را بر علم، و این هر دو باطل است، از آنک عمل بى ‏علم، عمل نباشد. عمل آنگاه‏ عمل گردد کى موصول علم باشد. کشف‏المحجوب نسخه مناسب چاپ

  • آخرین شاهنامه قاجاری: شاهنامه بهادری
    اولریش مارزولف - بخش اول
    چهارشنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۵
      این شاهنامه که به نام بانی‌اش ـ حسین پاشاخان امیر بهادر ـ به «شاهنامه بهادری» معروف است، از جهات بسیاری متفاوت با دیگر نسخه‌های چاپ سنگی است. اول اینکه شاهنامه بهادری از نظر اندازه از سایر نمونه‌های قبلی بزرگتر است. دوم اینکه از توالی تصویری کمتری برخوردار است (در این شاهنامه ۴۰ نمونه تصویری وجود دارد، در حالی که در نسخه‌های دیگر تعداد تصاویر دست کم ۵۷ عدد می‌باشد). سوم اینکه تصاویر این نسخه چه از لحاظ محتوا و چه از نظر شیوه و سبک طراحی، در مقایسه با […]

      این شاهنامه که به نام بانی‌اش ـ حسین پاشاخان امیر بهادر ـ به «شاهنامه بهادری» معروف است، از جهات بسیاری متفاوت با دیگر نسخه‌های چاپ سنگی است. اول اینکه شاهنامه بهادری از نظر اندازه از سایر نمونه‌های قبلی بزرگتر است. دوم اینکه از توالی تصویری کمتری برخوردار است (در این شاهنامه ۴۰ نمونه تصویری وجود دارد، در حالی که در نسخه‌های دیگر تعداد تصاویر دست کم ۵۷ عدد می‌باشد). سوم اینکه تصاویر این نسخه چه از لحاظ محتوا و چه از نظر شیوه و سبک طراحی، در مقایسه با […]

  • سیری در ادبیات عرفانی
    دکتر تقی‌ پورنامداریان - بخش پنجم
    چهارشنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۵
      «مصیبت‌نامه‌» برخلاف‌ منطق‌الطیر که‌ سفری‌ از خاک‌ به‌ افلاک‌ یا از خلق‌ به‌ حق است‌، سیری‌ نزولی‌ دارد و بازگشتی‌ است‌ از حق به‌ خلق‌. در آن‌ نیز سالک‌ فکرت‌، پس‌ از گذشتن‌ از مراتب‌ فرشتگان‌ و طبیعت‌ و انبیا، به‌ حضور پیامبر اکرم‌(ص‌) می‌رسد و به‌ دلالت‌ وی‌ قدم‌ در عالم‌ درون‌ می‌گذارد و پس‌ از گذشتن‌ از مراتب‌ حس، خیال‌، عقل‌ و دل‌، سرانجام‌ به‌ روح‌ می‌رسد که‌ هم‌ جان‌ و جهان‌ مطلق‌ و هم‌ دم‌ رحمان‌ و هم‌ نفحة‌ حق است‌. سالک‌ پس‌ از طی مراتب‌ […]

      «مصیبت‌نامه‌» برخلاف‌ منطق‌الطیر که‌ سفری‌ از خاک‌ به‌ افلاک‌ یا از خلق‌ به‌ حق است‌، سیری‌ نزولی‌ دارد و بازگشتی‌ است‌ از حق به‌ خلق‌. در آن‌ نیز سالک‌ فکرت‌، پس‌ از گذشتن‌ از مراتب‌ فرشتگان‌ و طبیعت‌ و انبیا، به‌ حضور پیامبر اکرم‌(ص‌) می‌رسد و به‌ دلالت‌ وی‌ قدم‌ در عالم‌ درون‌ می‌گذارد و پس‌ از گذشتن‌ از مراتب‌ حس، خیال‌، عقل‌ و دل‌، سرانجام‌ به‌ روح‌ می‌رسد که‌ هم‌ جان‌ و جهان‌ مطلق‌ و هم‌ دم‌ رحمان‌ و هم‌ نفحة‌ حق است‌. سالک‌ پس‌ از طی مراتب‌ […]

  • شعر معاصر ایران
    دکتر عبدالحسین زرین‌کوب - بخش اول
    چهارشنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۵
      اشاره: بخش دوم این نوشتار در روزی منتشر می‌شود که سالگرد درگذشت استاد کم‌نظیر مرحوم زرین‌کوب است. به این وسیله یاد او و همسر فداکارش دکتر قمر آریان را گرامی می‌داریم. افسانه نیما نیما یوشیج (علی اسفندیاری معروف به امین‌آقا) که در یک مدرسه فرانسوی تهران تربیت یافته بود و در جوانی با تتبع غیر موفقی در سبک قدما خود را صاحب قریحه شاعری می‌پنداشت، با نشر منظومه مسمط‌گونه خویش به نام«افسانه» (حدود ۱۳۰۲) تقریباً نادانسته و ظاهراً‌حتی بدون یک داعیه اظهارشده،‌ناگهان بنیانگذار یک تحول بنیادی در ادبیات عصر […]

      اشاره: بخش دوم این نوشتار در روزی منتشر می‌شود که سالگرد درگذشت استاد کم‌نظیر مرحوم زرین‌کوب است. به این وسیله یاد او و همسر فداکارش دکتر قمر آریان را گرامی می‌داریم. افسانه نیما نیما یوشیج (علی اسفندیاری معروف به امین‌آقا) که در یک مدرسه فرانسوی تهران تربیت یافته بود و در جوانی با تتبع غیر موفقی در سبک قدما خود را صاحب قریحه شاعری می‌پنداشت، با نشر منظومه مسمط‌گونه خویش به نام«افسانه» (حدود ۱۳۰۲) تقریباً نادانسته و ظاهراً‌حتی بدون یک داعیه اظهارشده،‌ناگهان بنیانگذار یک تحول بنیادی در ادبیات عصر […]

  • خوشا توس!
    مهدی اخوان ثالث
    چهارشنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۵
      آمد نسیم صبا، پیش از سپیده‌دمان تا بسترد، ببرد، از دل ظلام غمان چون فرودین ز بهشت آید، غمان برود گر هست شیر ژیان، ور هست پیل دمان پارینه برف بزرگ، کوچد ز شهر و ز دشت تا مأمنی طلبد، از کوه امن و امان بنگر به کوه و ببین، کز برف و سنگ سیاه بنشسته نور یقین، بر جای ‎جای گمان یار صبیحت اگر، از باده‎های صبوح گوید مده، تو بده، گوید بمان، تو ممان خوشّا نشید خروس، کاید ز هر سوی توس خوشّا پرستوی جَلد، خوشّا همین […]

      آمد نسیم صبا، پیش از سپیده‌دمان تا بسترد، ببرد، از دل ظلام غمان چون فرودین ز بهشت آید، غمان برود گر هست شیر ژیان، ور هست پیل دمان پارینه برف بزرگ، کوچد ز شهر و ز دشت تا مأمنی طلبد، از کوه امن و امان بنگر به کوه و ببین، کز برف و سنگ سیاه بنشسته نور یقین، بر جای ‎جای گمان یار صبیحت اگر، از باده‎های صبوح گوید مده، تو بده، گوید بمان، تو ممان خوشّا نشید خروس، کاید ز هر سوی توس خوشّا پرستوی جَلد، خوشّا همین […]

  • ایران من
    اسفندیار مشرّف
    چهارشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۵
    ایران من، ای سرزمین جاودانی ای جایگاه سرفرازی، جان‌فشانی ای خاک گوهربیز و انسان‌خیز بی‌چون ای مانده از نام‌آورانِ باستانی ای سر به سر گلگون ز پیکار دلیران با دشمنان وحشی و بی‌رحم و جانی اینک نمی‌گویم ز دورانی که جز تو کس را نبوده قدرت کشورستانی یا زان قرونی که ز چین تا مرز یونان بودت پیاپی ساتراپی، مرزبانی گویم تو را بوده‌ست در هر فصل و هر ماه رسمی برای غمگساری، شادمانی گویم تویی، تو مهد آیین‌های ملی چون جشن نوروزی و عید مهرگانی ای کشور ظالم‌ستیزی، دادجویی […]

  • حکمت
    چهارشنبه ۱۷ شهریور ۱۳۹۵
    ابوبکر ورّاق: تا سینه از طلب ریاست و مهترى پاک‏ نکنى، طمع الهام و حکمت مدار. ابوعلى جوزجانى: عارف آن است که جمله دل خویش‏به مولا داده باشد و تن به خلق. تذکرة الاولیا نسخه مناسب چاپ

Page 1 of 2912345...Last »