ايران شناسی

من هم یک آذری هستمدکتر علی‌اکبر ولایتی
شنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۲

علی‌اکبر ولایتی فرزند حاج‌میرزا علی‌اصغر ولایتی و اهل رستم‌آباد شمیران مفتخرم، اجدادم (حاج علی‌اصغر و حاج محمدحسین و حاج محمدعلی) از یاران بزرگانی همچون حاج آخوند رستم‌آبادی۱ (۱۳۳۲ – ۱۲۵۰ق) و از شاگردان مبرز و درجه اول علمای بزرگ آن زمان خاصه شیخ مرتضی انصاری (۱۲۸۱-۱۲۱۴ق) (معروف به خاتم‌الفقها و المجتهدین) و از پیشکسوتان مشروطه مشروعه و همراه و همرزم شیخ فضل‌الله نوری بود. حاج آخوند بر اساس شنیده‌ها، در حد مرجعیت بودند ولی از باب احتیاط از صدور رساله عملیه خودداری می‌کردند. ایشان فردی متقی و در میان […]
وطن دوستى
چهارشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۲

ایران با همه طبایع گوناگون مورد تحسین و علاقه هر ایرانى واقعى است. او می‌‏پندارد که در دنیا کشورى که شایسته مقایسه با ایران باشد، وجود ندارد. به نظر من اگر اکثر ایرانی‌ها محکوم به تبعید ابدى از ایران شوند و به آنها اخطار شود که: «در صورت پاگذاشتن به خاک اجدادى خود محکوم به مرگ خواهند شد»، از کثرت علاقه به دیدار وطن عزیز، نخواهند توانست از بازگشت خوددارى کنند.‏ رابرت گرنت واتسن آزاداندیش به‌رغم تعصبات شدید مذهبی که بین کشورهای اسلامی موجود است، ایرانیان درباره پیروان مذاهب دیگر […]
سخن پاک
چهارشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۲

سیدبرهان‏الدین محقق ترمذى: کلام پاک را جان پاک ‏باید، و کمان قرآن را هم رستم باید که بکشد و تیغ ذوالفقار را هم بازوى على مى‏باید. چون تو را جان نباشد، سخنان تو را کى جان باشد؟ پس چاره آن است که تو تربیت باطن‏کنى. معارف نسخه مناسب چاپ
ایرانگردیکعبه زرتشت
چهارشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۲

کعبه زرتشت یک بنای سنگی چهارگوش و پله‌دار در محوطه نقش رستم در شهرستان مرودشت استان فارس است. محوطه نقش رستم علاوه بر بنای مذکور، یادمان‌هایی از ایلامیان، هخامنشیان و ساسانیان را نیز در خود جای داده ‌است. ابن بلخی نام محوطه نقش رستم و کوه آن را «کوه‌نبشت» (کوه نوشته‌ها) ذکر کرده و دلیل این نامگذاری را این دانسته که کتاب اوستا در آنجا نگهداری می‌شد؛ بنابراین ممکن است اصطلاح «دژنبشت» یا «دژ کتیبه‌ها» برای این بنای عصر هخامنشی به کار می‌رفت. کعبه زرتشت در عین سادگی، زیبا […]
آداب جوانمردىمحمدتقى بهار (ملک‌‏الشعرا) - بخش دوم و پایانی
چهارشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۲

جوانمردى از قدیم باتصوف آمیخته شده بود، و در ضمن آداب معاملات صوفیان، از ادب جوانمردى و فتوت نیز بحث می‌‏شد. بعد از مغول، شاخه‌‏اى از تصوف به صورت و با ساز و برگ فتوت در میان توده ناس خودنمایى کرد. باز هم تشکیلات جوانان ایرانى در محلات و شهرها به‌‏وجود آمد، حزبى به نام «فتوت» با رئیس و مبلّغ و واسطه و کسوت مخصوص و آداب خاصى پیدا شد و باز جوانان دور هم جمع شدند. «پاتوق» و «توق» و «اسلحه خاص» و «ورزش‌‏خانه» و «سردَم» موجود گردید. […]
زانو زدن غرب در برابر ایرانژان گاژه - ترجمه دکتر سیدضیاءالدین دهشیرى
چهارشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۲

در تاریخ دراز امپراتورى روم، مورد دیگرى روى نداد که یکى از امپراتوران این ‌‏‌‏‌‏کشور بزرگ به اسارت کشور دیگرى درآمده باشد، آن‌گونه که والرین به اسارت شاپور اول ساسانى درآمد. این واقعه از نظر ایرانیان آنقدر مهم و پرآوازه بود که چند صحنه از زانو زدن والرین را در برابر شاپور سوار بر اسب، بر سنگ حجارى کرده‌‏اند و این نقشها هم‌‏اکنون در ناحیه دشت چوگان فارس موجود است. علت اهمیت موضوع این بود که روم آن زمان، مغرورترین و مقتدرترین کشور جهان شناخته می‌‏شد و طى جنگهاى […]
بهار ایرانشهردکتر محمدرضا - شفیعی کدکنی
چهارشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۲

فرّ بهار بین که به آفاق جان دهد هر بوته را هر آنچه سزا دید، آن دهد پارینه، آنچه باد خزانی ربود و برد آرد دهد به صاحبش و رایگان دهد سختم شگفت آید از این هوش سبز او کز هر که هر چه گم شده، او را همان دهد بر فرق کوه، سوده الماس گسترد دامان دشت را سَلَب پرنیان دهد زان قطره‌های باران بر برگ بیدبُن وقتی نسیم بوسه بر آن مهربان دهد، صدها هزار اختر تابان چکد به خاک کآفاقشان نشان ز ره کهکشان دهد آن […]
گفته بزرگان
چهارشنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۱

دوست یحیى بن معاذ رازى: هر که با دوست جز دوست دید، وى دوست ندید! یاد ابوعبدالله ترمذى: حقیقت دوستى الله، دوام اُنس است ‏به یاد او. طبقات الصوفیه نسخه مناسب چاپ
آشنایی با ایران‌شناسانبارتولدمجدالدین کیوانى
چهارشنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۱

واسیلى ولادیمیرویچ بارتولد (۱۸۶۹ـ۱۹۳۰)، خاورشناس و نویسنده مقالات و کتاب‌هاى متعدد در تاریخ و فرهنگ خاورمیانه به‌ویژه آسیاى مرکزى بود. پدر و مادرش از آلمانی‌هاى مهاجر بودند و گویا به این سبب ویلهلم نیز نامیده شد و بعدها این نام را در آثارى که به زبان‌هاى اروپاى غربى می‌‏نوشت، به کار می‌‏برد. معلومات گسترده‌‏اى در علوم انسانى کسب کرد و با زبان‌هاى لاتین و یونانى آشنا گردید و در سال ۱۹۰۰ درجه دکترى در تاریخ شرق را دریافت کرد و در ۱۹۰۶ به استادى دانشگاه برگزیده شد و تا […]
آداب جوانمردىمحمدتقى بهار (ملک‌‏الشعرا) - بخش اول
چهارشنبه ۱۰ اسفند ۱۴۰۱

در ایران قدیم سوارى اختصاص به طبقه خاصى داشت، هر کس نمی‌‏توانست خود را در شمار این طایفه قرار دهد. اسواران ابناى خاندان‌ها بودند. خانواده‌‏هایى در ایران بودند که سلسله نسب آنان تا عصر قدیم و دوره «پهلوانى»، بلکه بالاتر یعنى دوره هخامنشى می‌‏کشید. در داستان بهرام چوبین مصرح است که بهرام خود را از خاندان «آرش» تیرانداز داستانى ایران معاصر منوچهر می‌‏دانست و در ضمن، تعصب سلسله «اشکانیان» را می‌‏کشید و معلوم می‌‏شود که خانواده بهرام که به خانواده «بهرام‌گشنسپ» شهرت داشت و از خانواده‌‏هایى قدیمى ایران بود، […]

Page 1 of 10412 3 4 5...»Last »