ايران شناسی
قدیمی ترین روزنامه ایران با ۹۳سال انتشار مستمر
روزنامه اطلاعات

ايران شناسی

  • آشنایی با ایران‌شناسان
    گلدنر
    چهارشنبه ۱ خرداد ۱۳۹۸
      کارل فریدریش گلدنر (Geldner: ۱۸۵۲ـ ۱۹۲۹) زبان‌شناس و خاورشناس آلمانی، در زالفلد زاکسه ـ ماینینگن زاده ‌شد. پدرش کشیش پروتستان بود. کارل سنسکریت و اوستایی را در دانشگاه لایپزیگ آموخت. سپس به دانشگاه توبینگن رفت و در سال ۱۸۷۵ در زمینۀ هندشناسی دکتری گرفت و استاد دانشگاه برلین شد. او هفده سال در برلین به تعیم پرداخت. در ۱۹۰۷ به دانشگاه ماربورگ رفت و تا پایان عمر همان‌جا ماند. آوازۀ گلدنر بیشتر به‌دلیل واکاوی و تقابل متون اوستایی و ودایی سنسکریت است؛ به طوری که نخستین اثرش در ۱۸۷۷ […]

      کارل فریدریش گلدنر (Geldner: ۱۸۵۲ـ ۱۹۲۹) زبان‌شناس و خاورشناس آلمانی، در زالفلد زاکسه ـ ماینینگن زاده ‌شد. پدرش کشیش پروتستان بود. کارل سنسکریت و اوستایی را در دانشگاه لایپزیگ آموخت. سپس به دانشگاه توبینگن رفت و در سال ۱۸۷۵ در زمینۀ هندشناسی دکتری گرفت و استاد دانشگاه برلین شد. او هفده سال در برلین به تعیم پرداخت. در ۱۹۰۷ به دانشگاه ماربورگ رفت و تا پایان عمر همان‌جا ماند. آوازۀ گلدنر بیشتر به‌دلیل واکاوی و تقابل متون اوستایی و ودایی سنسکریت است؛ به طوری که نخستین اثرش در ۱۸۷۷ […]

  • حافظ در زبان و ادبیات آلمانی
    محمد تقی‌پور - بخش اول
    چهارشنبه ۱ خرداد ۱۳۹۸
      پیشینه آشنایی آلمانی‌ها با ادبیات ایران به سده هفدهم میلادیر یازدهم قمری بازمی‌گردد. آن هنگام که آدام اولئاریوس (Olearius) مترجم یک هیأت سیاسی ـ اقتصادی که به فرمان فریدریش سوم، فرمانروای هولشتاین به ایران سفر کرده بود، به آلمان بازگشت. وی ضمن آنکه در سفرنامه‌اش درباره ادبیات کهن فارسی مطالبی نوشته و به این وسیله آلمانی‌ها را با شعر و ادب فارسی آشنا کرده بود، نخست گلستان سعدی را در ۱۶۵۶ در هامبورگ و سپس بوستان را در ۱۶۹۶ در همان شهر به یاری یک ایرانی به نام حق‌وردی […]

      پیشینه آشنایی آلمانی‌ها با ادبیات ایران به سده هفدهم میلادیر یازدهم قمری بازمی‌گردد. آن هنگام که آدام اولئاریوس (Olearius) مترجم یک هیأت سیاسی ـ اقتصادی که به فرمان فریدریش سوم، فرمانروای هولشتاین به ایران سفر کرده بود، به آلمان بازگشت. وی ضمن آنکه در سفرنامه‌اش درباره ادبیات کهن فارسی مطالبی نوشته و به این وسیله آلمانی‌ها را با شعر و ادب فارسی آشنا کرده بود، نخست گلستان سعدی را در ۱۶۵۶ در هامبورگ و سپس بوستان را در ۱۶۹۶ در همان شهر به یاری یک ایرانی به نام حق‌وردی […]

  • ای یادگارِ یادگاران
    حسین منزوی
    چهارشنبه ۱ خرداد ۱۳۹۸
      ایرانم! ای از خون یاران، لاله‌زاران ای لاله‌زار بی‌خزان، از خون یاران ایرانم، ای معشوق ناب، ای ناب نایاب وی عاشقانت بی‌شمارِ بی‌شماران ایران من، آه ای زده از شعر حافظ زیباترین گل را به گیسوی بهاران پیش بهار تو، بهشت از جلوه افتاد ای باغها پیش کویرت، شرمساران ای رودهایت ره‌شناسان رسیدن وز شوق پیوستن به دریا، بی‌قراران ایران من! لختی بمان تا بازپیچد در گوشَت آواز بلند سربداران لختی بمان تا آن سواران سرآمد همراهی‌ات را سر برآرند از غباران می‌خوانم آوازی برایت عاشقانه همراهی‌ام با رعد […]

      ایرانم! ای از خون یاران، لاله‌زاران ای لاله‌زار بی‌خزان، از خون یاران ایرانم، ای معشوق ناب، ای ناب نایاب وی عاشقانت بی‌شمارِ بی‌شماران ایران من، آه ای زده از شعر حافظ زیباترین گل را به گیسوی بهاران پیش بهار تو، بهشت از جلوه افتاد ای باغها پیش کویرت، شرمساران ای رودهایت ره‌شناسان رسیدن وز شوق پیوستن به دریا، بی‌قراران ایران من! لختی بمان تا بازپیچد در گوشَت آواز بلند سربداران لختی بمان تا آن سواران سرآمد همراهی‌ات را سر برآرند از غباران می‌خوانم آوازی برایت عاشقانه همراهی‌ام با رعد […]

  • بهشت دوستان
    چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۸
    مرا اگر بر درِ‌ بهشت بیارند، اول درنگرم که او در آنجا هست؟ اگر نباشد، گویم: «او کو؟» ـ نی! ـ : مرا می‌باید که معیّن ببینمش، همچنین برابر. اگر نبود، رفتم به دوزخ! مقالات شمس تبریزی نسخه مناسب چاپ

  • عرفان ایرانی
    نان خویش
    محمد منور
    چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۸
    در آن وقت که شیخ ما ابوسعید، قدس‌الله روحه‌العزیز، به قاین رسید، او را آنجا دعوت‌ها کردند. یک روز شیخ ما را دعوتی ساخته بودند. کس به خواجه امام بوسعید حداد فرستاد ـ و او از بزرگان عهد بود ـ که: «می‌باید موافقت کنی.» بوسعید حداد گفت: «من از چهل سال باز،۱ نان هیچ کس نخورده‌ام، الا نان خویش.» این خبر به شیخ آوردند. شیخ گفت: «سبحان‌الله! ما باری از مدت پنجاه و اند سال باز، نان خویش و آن هیچ کس نخورده‌ایم!» یعنی هر چه خورده‌ایم، از آنِ حق […]

  • فرهنگ مردم
    مراسم ماه رمضان در تهران‌قدیم
    شادروان سعید نفیسی
    چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۸
      در میان ما کودکان، هر که زودتر به روزه گرفتن آغاز می‌کرد، سربلندتر و مغرورتر بود. یادم هست در مدرسه و در خانواده ما مسابقه داشتیم که کی بیشتر ماه را روزه گرفته و که زودتر برای سحری‌خوردن از خواب برخاسته و که دعاهای این ماه و مراسم این ماه را بیشتر رعایت کرده است. حتی غروری در میان ما کودکان سیزده و چهارده‌ساله بود که دیرتر از بزرگان افطار بکنیم و شب زودتر از آنها برای سحری خوردن برخیزیم!‌ در این ماه همه مردم باسواد قرآن می‌خواندند و […]

      در میان ما کودکان، هر که زودتر به روزه گرفتن آغاز می‌کرد، سربلندتر و مغرورتر بود. یادم هست در مدرسه و در خانواده ما مسابقه داشتیم که کی بیشتر ماه را روزه گرفته و که زودتر برای سحری‌خوردن از خواب برخاسته و که دعاهای این ماه و مراسم این ماه را بیشتر رعایت کرده است. حتی غروری در میان ما کودکان سیزده و چهارده‌ساله بود که دیرتر از بزرگان افطار بکنیم و شب زودتر از آنها برای سحری خوردن برخیزیم!‌ در این ماه همه مردم باسواد قرآن می‌خواندند و […]

  • آشنایی با ایران‌شناسان
    ریاحی
    مهران افشاری
    چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۸
      محمدامین ریاحی در ۱۱ خرداد ۱۳۰۲ در خوی، در خانواده‌ای اهل فرهنگ به دنیا آمد. نیاکانش در دوره قاجار و پیش از آن مناصب کشوری و لشکری داشتند. پدرش میرزابزرگ‌خان ریاحی، از اعیان خوی و از پیران طریقت ذهبیه بود. محمدامین دوره اول متوسطه را در خوی گذراند و سال ۱۳۱۸ برای تحصیل در دوره دوم متوسطه رهسپار ارومیه شد؛ اما با وقوع جنگ جهانی دوم در ۱۳۲۰ به خوی بازگشت. مهر ۱۳۲۱ تحصیلات خود را در دانشسرای مقدماتی تهران آغاز کرد و در خرداد ۱۳۲۳ از دانشسرای مقدماتی […]

      محمدامین ریاحی در ۱۱ خرداد ۱۳۰۲ در خوی، در خانواده‌ای اهل فرهنگ به دنیا آمد. نیاکانش در دوره قاجار و پیش از آن مناصب کشوری و لشکری داشتند. پدرش میرزابزرگ‌خان ریاحی، از اعیان خوی و از پیران طریقت ذهبیه بود. محمدامین دوره اول متوسطه را در خوی گذراند و سال ۱۳۱۸ برای تحصیل در دوره دوم متوسطه رهسپار ارومیه شد؛ اما با وقوع جنگ جهانی دوم در ۱۳۲۰ به خوی بازگشت. مهر ۱۳۲۱ تحصیلات خود را در دانشسرای مقدماتی تهران آغاز کرد و در خرداد ۱۳۲۳ از دانشسرای مقدماتی […]

  • انسان‌دوستی در شاهنامه
    دکتر سید احمد کتابی
    چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۸
      بکوشید تا رنجها کم کنید دل همگنان شاد و خرم کنید۱ سراسر شاهنامه آکنده از اندیشه‌های انسان‌گرایانه نیکخواهی، نیکوکاری، مهرورزی، جوانمردی، دادگرایی و ظلم‌ستیزی است؛ اندیشه‌هایی که مناسبت‌ترین و مساعدترین زمینه و بستر را برای برپایی جهان مطلوب و جامعه آرمانی فردوسی فراهم می‌کند. انسان‌دوستی دارای جنبه‌ها و جلوه‌های متعدد و گوناگونی است که در زیر، جداگانه به بررسی و تحلیل آنها پرداخته می‌شود. ۱ـ نیکخواهی و نیکوکاری ستوده‌تر آن کس بود در جهان که نیکش بوَد آشکار و نهان ستایش نیکی و نیکوکاری و نکوهش بدی و بدکرداری […]

      بکوشید تا رنجها کم کنید دل همگنان شاد و خرم کنید۱ سراسر شاهنامه آکنده از اندیشه‌های انسان‌گرایانه نیکخواهی، نیکوکاری، مهرورزی، جوانمردی، دادگرایی و ظلم‌ستیزی است؛ اندیشه‌هایی که مناسبت‌ترین و مساعدترین زمینه و بستر را برای برپایی جهان مطلوب و جامعه آرمانی فردوسی فراهم می‌کند. انسان‌دوستی دارای جنبه‌ها و جلوه‌های متعدد و گوناگونی است که در زیر، جداگانه به بررسی و تحلیل آنها پرداخته می‌شود. ۱ـ نیکخواهی و نیکوکاری ستوده‌تر آن کس بود در جهان که نیکش بوَد آشکار و نهان ستایش نیکی و نیکوکاری و نکوهش بدی و بدکرداری […]

  • دانش‌ دوستی ایرانیان
    آیت‌الله دکتر محیی‌الدین مهدی الهی قمشه‌ای
    چهارشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۸
      از پیامبر اکرم(ص) روایت شده است که فرمودند: «لو کان العلم فی الثّریا، لناله رجال من فارس: اگر دانش در ستارة پروین باشد، مردمانی از ایران بدان دست می‌یابند.» گفت رسول آن به سفارت امین: دانش و هوش است در ایران‌زمین دانش اگر پای به کیوان بوَد دسترس مردم ایران بود معرفت و فکرت و فرهنگ و هوش عقل و ذکاء و نفخات سروش معنی اخلاص و لُباب حِکم بر در آن قوم فرازد عَلم مهر و تولّای علی زان گروه برکشدی خیمه به هر دشت و کوه پرتو […]

      از پیامبر اکرم(ص) روایت شده است که فرمودند: «لو کان العلم فی الثّریا، لناله رجال من فارس: اگر دانش در ستارة پروین باشد، مردمانی از ایران بدان دست می‌یابند.» گفت رسول آن به سفارت امین: دانش و هوش است در ایران‌زمین دانش اگر پای به کیوان بوَد دسترس مردم ایران بود معرفت و فکرت و فرهنگ و هوش عقل و ذکاء و نفخات سروش معنی اخلاص و لُباب حِکم بر در آن قوم فرازد عَلم مهر و تولّای علی زان گروه برکشدی خیمه به هر دشت و کوه پرتو […]

  • ایران عصر ناصری
    سمیوئل‌گرین‌ویلر بنجامین - ترجمه محمدحسین کردبچه
    چهارشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۸
      «ایران و ایرانیان در عصر ناصرالدین‌شاه» نام کتابی است که بنجامین نخستین سفیر آمریکا در ایران نوشته و به قلم روان مرحوم مهندس محمدحسین کردبچه ترجمه شده و انتشارات اطلاعات آن را در دسترس عموم قرار داده است. آنچه در پی می‌آید، بخشی از آن کتاب است: ناصرالدین‌شاه، فرمانروای کنونی ایران، از سال ۱۸۴۸ بر تخت سلطنت نشسته است و در دوران نسبتاً طولانی سلطنت خود، قدرت زیادی در ادارة امور مملکت داشته و نشان داده که می‌خواهد کشورش را به سمت پیشرفت سوق دهد. ذهن پرشور و پخته‌ای […]

      «ایران و ایرانیان در عصر ناصرالدین‌شاه» نام کتابی است که بنجامین نخستین سفیر آمریکا در ایران نوشته و به قلم روان مرحوم مهندس محمدحسین کردبچه ترجمه شده و انتشارات اطلاعات آن را در دسترس عموم قرار داده است. آنچه در پی می‌آید، بخشی از آن کتاب است: ناصرالدین‌شاه، فرمانروای کنونی ایران، از سال ۱۸۴۸ بر تخت سلطنت نشسته است و در دوران نسبتاً طولانی سلطنت خود، قدرت زیادی در ادارة امور مملکت داشته و نشان داده که می‌خواهد کشورش را به سمت پیشرفت سوق دهد. ذهن پرشور و پخته‌ای […]

Page 1 of 9212345...Last »