نظرهاوانديشه ها
قدیمی ترین روزنامه ایران با ۹۳سال انتشار مستمر
روزنامه اطلاعات

نظرهاوانديشه ها

  • عصر کتاب و درد بی‌کتابی
    احمد راسخی لنگرودی - بخش دوم و پایانی
    چهارشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۸
      در این عصر کتاب، صرف داشتن عناوین دهان‌پرکن دانشگاهی برای باسواد بودن کافی نیست. بسیاری از صاحب‌نظران علوم اجتماعی و اقتصادی جریان رشد و توسعه را در گرو پیشرفت صنعت چاپ و نشر می‌دانند و نقش کتاب را به طور جامع راهگشای توسعه‌یافتگی می‌شمارند. بر این اساس جوامع پیشرفته کنونی پیوسته می‌کوشند بیش از پیش بر توان انتشاراتی خود بیفزایند و کتاب را در سطحی وسیع و قابل قبول، متناسب با شرایط زمان و تأمین‌کننده واقعی نیازهای فرهنگی اجتماع قرار دهند. عبارت «بنویس و زنده بمان» که بر فضای […]

      در این عصر کتاب، صرف داشتن عناوین دهان‌پرکن دانشگاهی برای باسواد بودن کافی نیست. بسیاری از صاحب‌نظران علوم اجتماعی و اقتصادی جریان رشد و توسعه را در گرو پیشرفت صنعت چاپ و نشر می‌دانند و نقش کتاب را به طور جامع راهگشای توسعه‌یافتگی می‌شمارند. بر این اساس جوامع پیشرفته کنونی پیوسته می‌کوشند بیش از پیش بر توان انتشاراتی خود بیفزایند و کتاب را در سطحی وسیع و قابل قبول، متناسب با شرایط زمان و تأمین‌کننده واقعی نیازهای فرهنگی اجتماع قرار دهند. عبارت «بنویس و زنده بمان» که بر فضای […]

  • امتداد چونان فضا نیست
    دکتر سید موسی دیباج ـ استاد فلسفه دانشگاه تهران - بخش اول
    چهارشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۸
      با احترام به دکتر محسن جهانگیری استاد فلسفه دانشگاه تهران تنبیه و اشاره: ای کاش دکارت به قواعدی که در کتاب «قواعد هدایت ذهن» خود پیش از کتاب «تأملات» آورده و به‌خصوص قاعده نهم در تمثیل موم در دست خود بیشتر اعتنا می‎نمود! در قاعده نهم می‎گوید: ‏«ما باید تمام دقت خود را به ناچیزترین و ساده‎ترین واقعیت‎های مورد نظر جلب کنیم و مدت زیادی در مورد آنها فکر کنیم تا اینکه عادت نماییم حقیقت را به ‎نحو صریح و متمایز نظاره کنیم.» نباید فکر را با متوجه ساختن […]

      با احترام به دکتر محسن جهانگیری استاد فلسفه دانشگاه تهران تنبیه و اشاره: ای کاش دکارت به قواعدی که در کتاب «قواعد هدایت ذهن» خود پیش از کتاب «تأملات» آورده و به‌خصوص قاعده نهم در تمثیل موم در دست خود بیشتر اعتنا می‎نمود! در قاعده نهم می‎گوید: ‏«ما باید تمام دقت خود را به ناچیزترین و ساده‎ترین واقعیت‎های مورد نظر جلب کنیم و مدت زیادی در مورد آنها فکر کنیم تا اینکه عادت نماییم حقیقت را به ‎نحو صریح و متمایز نظاره کنیم.» نباید فکر را با متوجه ساختن […]

  • پیامدهای گسترش ایونجلیکالیزم در هند
    مسیحیت تبشیری و هند
    گفتگو با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمد مسجدجامعی - مصطفی رستگار - بخش دوم
    چهارشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۸
      اشاره: بحث به مقایس هویت یکدست چینی و هویت متنوع هندی رسید و این که هندوها بسیاری از چیزها همچون انواع و اقسام حیوانات را تقدیس می‌کنند.! اینک ادامه گفتگو: آیا واقعا این چیزها را می‌پرستند؟ «پرستش» واژه مناسبی نیست. آن پرستشی که در چارچوب ادیان ابراهیمی وجود دارد، در ادیان آسیایی چندان مفهوم نیست. در واقع آنها این چیزها را در زندگی کنونی و آینده خویش تأثیرگذار می‌دانند؛ بنابراین آنها را خیلی محترم می‌شمارند و از آنها کمک می‌خواهند. این را باید در پرتو اندیشه «تناسخ» که در […]

      اشاره: بحث به مقایس هویت یکدست چینی و هویت متنوع هندی رسید و این که هندوها بسیاری از چیزها همچون انواع و اقسام حیوانات را تقدیس می‌کنند.! اینک ادامه گفتگو: آیا واقعا این چیزها را می‌پرستند؟ «پرستش» واژه مناسبی نیست. آن پرستشی که در چارچوب ادیان ابراهیمی وجود دارد، در ادیان آسیایی چندان مفهوم نیست. در واقع آنها این چیزها را در زندگی کنونی و آینده خویش تأثیرگذار می‌دانند؛ بنابراین آنها را خیلی محترم می‌شمارند و از آنها کمک می‌خواهند. این را باید در پرتو اندیشه «تناسخ» که در […]

  • حافظ در ادبیات روسی
    اشرف‌السادات وفایی - بخش سوم و پایانی
    سه شنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۹۸
    «افسانه دختر آسمانی» گومیلیوف پایان خوشی دارد. در این نمایشنامه، تمام کائنات تحت اراده و اختیار خداوند است؛ همه چیز در نور الهی محو می‌شود و غم و اندوه برای مؤمنان معنایی ندارد. آشکار است که گومیلیوف این نمایشنامه را بر اساس آرایه‌ها، تشبیهات و نمادهای شرقی از جمله «پیر» ساخته است. نقش پیر در طریق عشق و نیز لزوم پیروی از وی، از مسائلی است که در نمایشنامه «فرزند خدا» به آن اشاره شده است. با مطالعه این نمایشنامه پی به این مطلب می‌بریم که گومیلیوف نیز درباره مسئله […]

  • گذری بر خاک خراسان
    دکتر محمدرضا مهدیزاده (جامعه‌شناس)
    سه شنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۹۸
      برای طرح افکندن نگاهی درست، خراسان را باید از کدام زاویه دید و روایت کرد؟ ادبیات، تاریخ یا موسیقی؟ قلب و روح و سرچشمه باستانی و اساطیری این سامان در کجا می‌تپد و می‌خروشد و می‌جوشد؟ و مهمتر این خاک چیست که در آن خورشید، خیزان و روان است (خور، آسان در آید)؟ خراسان بزرگ در هیبت جغرافیایی و قرارگاه ایران کهن و سرزمین باستانی پیشدادیان و کیانیان تصویر شده است. خاکی حاصلخیر که جنوبش امروزه به سیستان و شرقش به نواحیی چون هرات و نیمروز و بادغیس و […]

      برای طرح افکندن نگاهی درست، خراسان را باید از کدام زاویه دید و روایت کرد؟ ادبیات، تاریخ یا موسیقی؟ قلب و روح و سرچشمه باستانی و اساطیری این سامان در کجا می‌تپد و می‌خروشد و می‌جوشد؟ و مهمتر این خاک چیست که در آن خورشید، خیزان و روان است (خور، آسان در آید)؟ خراسان بزرگ در هیبت جغرافیایی و قرارگاه ایران کهن و سرزمین باستانی پیشدادیان و کیانیان تصویر شده است. خاکی حاصلخیر که جنوبش امروزه به سیستان و شرقش به نواحیی چون هرات و نیمروز و بادغیس و […]

  • عصر کتاب و درد بی‌کتابی
    احمد راسخی لنگرودی - بخش اول
    سه شنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۹۸
      دوست شاعری که در سراسر عمر به کتاب وابسته و دلبسته بود، این اواخر به علت شدت بیماری دیابت به‌تدریج بینایی را از دست داد و از نعمت ‌خواندن محروم شد؛ همان نعمتی که به گفته خود طی چند دهه همه لذت و دلگرمی زندگی‌اش را تشکیل می‌داد. یک روز برای عیادت به خانه‌اش رفتم. برحسب اتفاق یکی از روزهای «هفته کتاب» بود. دیگر آن شادابی همیشگی را نداشت. افسرده در زاویه‌ای از کتابخانه نشسته بود و شکایت و فغان می‌کرد. برای آرامش، کتابی در دست گرفته بود و […]

      دوست شاعری که در سراسر عمر به کتاب وابسته و دلبسته بود، این اواخر به علت شدت بیماری دیابت به‌تدریج بینایی را از دست داد و از نعمت ‌خواندن محروم شد؛ همان نعمتی که به گفته خود طی چند دهه همه لذت و دلگرمی زندگی‌اش را تشکیل می‌داد. یک روز برای عیادت به خانه‌اش رفتم. برحسب اتفاق یکی از روزهای «هفته کتاب» بود. دیگر آن شادابی همیشگی را نداشت. افسرده در زاویه‌ای از کتابخانه نشسته بود و شکایت و فغان می‌کرد. برای آرامش، کتابی در دست گرفته بود و […]

  • پیامدهای گسترش ایونجلیکالیزم در هند
    مسیحیت تبشیری و هند
    گفتگو با حجت‌الاسلام دکتر محمد مسجدجامعی - مصطفی رستگار - بخش اول
    سه شنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۹۸
      اشاره: فرهنگ، تاریخ و تمدن سرزمین پر رمز و راز هند و همچنین فرآوردهای آن، همواره برای غربی‌ها جذابیت فراوانی داشته است. آنها نوعی تمایل طبیعی نسبت به هند دارند و بسیار مایلند که در آنجا پایگاه و جایگاهی داشته باشند. این سخن درباره کلیساهای ایونجلیکال نیز درست است؛ آنها نیز مایلند که در هند پیروانی داشته باشند؛ اما «هویت هندی» هویتی بسیار سخت و نفوذناپذیر است و به‌راحتی تحت تأثیر قرار نمی‌گیرد. مردمان هند گرچه ممکن است دچار فقر مادی باشند، اما غنای فرهنگی دارند و در فرهنگ […]

      اشاره: فرهنگ، تاریخ و تمدن سرزمین پر رمز و راز هند و همچنین فرآوردهای آن، همواره برای غربی‌ها جذابیت فراوانی داشته است. آنها نوعی تمایل طبیعی نسبت به هند دارند و بسیار مایلند که در آنجا پایگاه و جایگاهی داشته باشند. این سخن درباره کلیساهای ایونجلیکال نیز درست است؛ آنها نیز مایلند که در هند پیروانی داشته باشند؛ اما «هویت هندی» هویتی بسیار سخت و نفوذناپذیر است و به‌راحتی تحت تأثیر قرار نمی‌گیرد. مردمان هند گرچه ممکن است دچار فقر مادی باشند، اما غنای فرهنگی دارند و در فرهنگ […]

  • حافظ در ادبیات روسی
    اشرف‌السادات وفایی - بخش دوم
    دوشنبه ۲ اردیبهشت ۱۳۹۸
    نکات قابل توجه دربارة تلقی حافظ و پوشکین از عشق، ماهیت متناقض‌نمای عشق است. عشق برای هر دو پدیده‌ای تلخ و شیرین و غم آن برای هر دو مطلوب و خوشایند است. عشق نافرجام در اشعار حافظ هم بسیار دیده می‌شود و حافظ نیز همچون پوشکین از رنج بردن ناشی از عشق لذت می‌برد: لذت داغ غمت بر دل ما باد حرام اگر از جور غم عشق تو دادی طلبیم همین متناقض‌نما (پارادوکس)، ویژگی مشترک حافظ و پوشکین است. به گفتة پوشکین: «اندوهی که عشق بر سر من می‌بارد، برایم […]

  • سیمای اخلاقی سعدی
    دکتر احمد کتابی
    دوشنبه ۲ اردیبهشت ۱۳۹۸
      چهرة انسانی سعدی بیش از هر جا،‌ از خلال داستان‌های اخلاقی و عبرت‌انگیز بوستان (سعدی‌نامه) نمایان است. در این حکایت‌ها که معرّف‌ جنبة آرمان‌خواهانة شخصیت اوست، ‌فروغ انسانیت و جلوه‌های گذشت، کرامت، مروت و ایثار، به زیباترین شیوه و فاخرترین گونه، تجلی یافته است؛ از این ر، به کرّات، با انسان‌هایی مواجه می‌شویم که توانسته‌اند بر خودخواهی و انانیّت خویش لگام زنند و به ارزش‌هایی ماورای «خود» و فراتر از «منفعت و مصلحت‌ خویش» بیندیشند؛۱ از آن جمله: در یک جا، مردی از مردان حق را می‌یابیم که درصدد […]

      چهرة انسانی سعدی بیش از هر جا،‌ از خلال داستان‌های اخلاقی و عبرت‌انگیز بوستان (سعدی‌نامه) نمایان است. در این حکایت‌ها که معرّف‌ جنبة آرمان‌خواهانة شخصیت اوست، ‌فروغ انسانیت و جلوه‌های گذشت، کرامت، مروت و ایثار، به زیباترین شیوه و فاخرترین گونه، تجلی یافته است؛ از این ر، به کرّات، با انسان‌هایی مواجه می‌شویم که توانسته‌اند بر خودخواهی و انانیّت خویش لگام زنند و به ارزش‌هایی ماورای «خود» و فراتر از «منفعت و مصلحت‌ خویش» بیندیشند؛۱ از آن جمله: در یک جا، مردی از مردان حق را می‌یابیم که درصدد […]

  • پژوهشگر دردآشنا
    استاد سیدهادی خسروشاهی
    دوشنبه ۲ اردیبهشت ۱۳۹۸
      اواخر سال ۹۷ بر سردر مسجد الغدیر قم، بنری نصب شده بود که هفتمین شب درگذشت برادر عزیز و ارجمند، پژوهشگر دردآشنا و نویسنده کوشا و پویا، محمدجواد صاحبی را نشان می‌داد. این حادثه برای من بسیار تأثرانگیز و غمبار بود؛ چون «صاحبی» مرد فضیلت و اخلاق و اعتدال و انصاف و نمونه‌ای از یک پرورش‌یافته در مکتب اسلام راستین بود و علقه دوستی و برادری بین ما سابقه چنددهه‌ای داشت. محمدجواد صاحبی که در سال ۱۳۳۳ در شاهرود به دنیا آمده بود، پس از طی مراحل آموزش مقدمات […]

      اواخر سال ۹۷ بر سردر مسجد الغدیر قم، بنری نصب شده بود که هفتمین شب درگذشت برادر عزیز و ارجمند، پژوهشگر دردآشنا و نویسنده کوشا و پویا، محمدجواد صاحبی را نشان می‌داد. این حادثه برای من بسیار تأثرانگیز و غمبار بود؛ چون «صاحبی» مرد فضیلت و اخلاق و اعتدال و انصاف و نمونه‌ای از یک پرورش‌یافته در مکتب اسلام راستین بود و علقه دوستی و برادری بین ما سابقه چنددهه‌ای داشت. محمدجواد صاحبی که در سال ۱۳۳۳ در شاهرود به دنیا آمده بود، پس از طی مراحل آموزش مقدمات […]

Page 1 of 29912345...Last »