نظرهاوانديشه ها
قدیمی ترین روزنامه ایران با ۹۳سال انتشار مستمر
روزنامه اطلاعات

نظرهاوانديشه ها

  • حضرت زهرا(س) و قرآن
    آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی
    شنبه ۲۹ دی ۱۳۹۷
      حضرت فاطمه زهرا(س) سیره و سنتی دارد که معرّف هویت اوست؛ چون او همانند سایر ذوات قدسی، همتای قرآن کریم هستند و قرآن عبارات، اشارات، لطایف و حقایقی دارد؛ چه اینکه از امام‌حسین(ع) و امام صادق(ع) رسیده است که قرآن کریم چهار درجه دارد: درجۀ نخست آن به نام عبارات قرآن برای توده مردم است؛ برتر از درجۀ نخست، اشارات قرآن و والاتر از آن لطایف قرآن است و قله قرآن، حقایق قرآن می باشد که مخصوص انبیاست.۱ حضرت صدیقه کبری(س) نیز سیره و سنتی دارد که بخشی جزء […]

      حضرت فاطمه زهرا(س) سیره و سنتی دارد که معرّف هویت اوست؛ چون او همانند سایر ذوات قدسی، همتای قرآن کریم هستند و قرآن عبارات، اشارات، لطایف و حقایقی دارد؛ چه اینکه از امام‌حسین(ع) و امام صادق(ع) رسیده است که قرآن کریم چهار درجه دارد: درجۀ نخست آن به نام عبارات قرآن برای توده مردم است؛ برتر از درجۀ نخست، اشارات قرآن و والاتر از آن لطایف قرآن است و قله قرآن، حقایق قرآن می باشد که مخصوص انبیاست.۱ حضرت صدیقه کبری(س) نیز سیره و سنتی دارد که بخشی جزء […]

  • نذرهای فرهنگی و معنوی
    حجت الاسلام احمد صادقی اردستانی
    شنبه ۲۹ دی ۱۳۹۷
      «نذر» از لحاظ لغوی به معنای وعده‌دادن، شرط‌کردن، و پیمان‌بستن است.۱ و در اصطلاح فقهی، به معنای واجب کردن چیزی بر خویش است، که به خودی خود واجب نیست، بلکه التزام عملی به انجام آن، به منظور رسیدن به خواسته مشروعی خواهد بود.به نوشته راغب اصفهانی(درگذشته ۵۰۲ق): «نذر آن است که چیزی را بر خود واجب کنی که واجب نیست، تا چیزی پدید آید و گفته می‌شود: نذر کردم برای خدا چیزی را، خداوند از زبان حضرت مریم(ع) فرموده: انّی نذرتُ للرحمان صوما:۲ من برای خدای رحمان، روزه نذر […]

      «نذر» از لحاظ لغوی به معنای وعده‌دادن، شرط‌کردن، و پیمان‌بستن است.۱ و در اصطلاح فقهی، به معنای واجب کردن چیزی بر خویش است، که به خودی خود واجب نیست، بلکه التزام عملی به انجام آن، به منظور رسیدن به خواسته مشروعی خواهد بود.به نوشته راغب اصفهانی(درگذشته ۵۰۲ق): «نذر آن است که چیزی را بر خود واجب کنی که واجب نیست، تا چیزی پدید آید و گفته می‌شود: نذر کردم برای خدا چیزی را، خداوند از زبان حضرت مریم(ع) فرموده: انّی نذرتُ للرحمان صوما:۲ من برای خدای رحمان، روزه نذر […]

  • خدای محبوب ابن‌سینا
    یان ریچارد نتون - ترجمه سیده لیلا اصغری - بخش دوم
    شنبه ۲۹ دی ۱۳۹۷
      3) رمزگان نماد، به دلیل ماهیت خود تمثیل، شاید حتی مطالعه آن در بافت فعلی سینوی جذاب‌تر از بافت بالزاکی باشد. بارت تأکید می‌کند که این رمزگان «جایگاهی است برای تعدد ظرفیت و اعاده‌پذیری. همواره وظیفه اصلی این است که نشان دهیم می‌توان از زوایای بسیار به این حوزه وارد شد و بدین وسیله به دشواری و پیچیدگی عمق و راز افزود». صدای رمزگان نماد هیچ نام جداگانه‌ای ندارد: صرفا «صدای نماد» است. همان‌طور که بارت با نهایت دقت نشان داده است، سارازین آکنده از نمادپردازی است. در اینجا […]

      3) رمزگان نماد، به دلیل ماهیت خود تمثیل، شاید حتی مطالعه آن در بافت فعلی سینوی جذاب‌تر از بافت بالزاکی باشد. بارت تأکید می‌کند که این رمزگان «جایگاهی است برای تعدد ظرفیت و اعاده‌پذیری. همواره وظیفه اصلی این است که نشان دهیم می‌توان از زوایای بسیار به این حوزه وارد شد و بدین وسیله به دشواری و پیچیدگی عمق و راز افزود». صدای رمزگان نماد هیچ نام جداگانه‌ای ندارد: صرفا «صدای نماد» است. همان‌طور که بارت با نهایت دقت نشان داده است، سارازین آکنده از نمادپردازی است. در اینجا […]

  • به مناسبت بزرگداشت دکتر غلامرضا اعوانی در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
    هنرِ حکیم معنوی
    حسن بلخاری قهی*‏
    سه شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۷
      الف‎(‎‏ آن‌گاه که فلسفه در جهان یونانی تکوین و نخستین بذر‌های اندیشه فلسفی جوانه زد، فلاسفه یونانی هماره خود را با پدیده‌ای به نام هنر (و به تعبیر آنان ‏Techne‏) مقابل و مواجه یافتند، و دقیقاً از همین روست که در سپیده‌دم پیدایی این فلسفه، گرگیاس سوفسطایی (این سوفیستِ معاصر، اما مسن‌تر از سقراط)، در رساله خود با عنوان خطابه در ستایش هلن به تأملات نظری در باب هنر پرداخته و نقاشی و پیکره‌سازی را دو هنری دانست که قادرند حاسه دیدن را با کمال فنی خود ارضا نمایند. […]

      الف‎(‎‏ آن‌گاه که فلسفه در جهان یونانی تکوین و نخستین بذر‌های اندیشه فلسفی جوانه زد، فلاسفه یونانی هماره خود را با پدیده‌ای به نام هنر (و به تعبیر آنان ‏Techne‏) مقابل و مواجه یافتند، و دقیقاً از همین روست که در سپیده‌دم پیدایی این فلسفه، گرگیاس سوفسطایی (این سوفیستِ معاصر، اما مسن‌تر از سقراط)، در رساله خود با عنوان خطابه در ستایش هلن به تأملات نظری در باب هنر پرداخته و نقاشی و پیکره‌سازی را دو هنری دانست که قادرند حاسه دیدن را با کمال فنی خود ارضا نمایند. […]

  • به مناسبت هشتمین دوره اهدای جایزه دکترمجتبایی
    چه خوب شد که به دنیا آمدید!
    دکتر ژاله آموزگار ـ عضو فرهنگستان زبان و ادب فارسی
    سه شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۷
      تولد آدمی یکی از شگفتی‌های بزرگ طبیعت است. هر روز در سراسر جهان میلیون‌ها بار این معجزه به وقوع می‌پیوندد. هر روز میلیون‌ها انسان پا به عرصه‌ وجود می‌گذارند. از این میان، بسیار کسان روزمرگی می‌کنند: زندگی نبات‌گونه‌ای را ادامه می‌دهند، مدار زندگی را طی می‌نمایند و تولد را به مرگ می‌رسانند. گروهی دیگر، زندگی، این ودیعه‌ خداوندی را به انواع شرارت‌ها و نامردمی‌ها می‌آمیزند و آرزویی در دل اطرافیان آنها موج می‌زند که: کاش این معجزه درباره‌ این گروه انسان‌ها اتفاق نیفتاده بود! اما خدا را شکر، گروه […]

      تولد آدمی یکی از شگفتی‌های بزرگ طبیعت است. هر روز در سراسر جهان میلیون‌ها بار این معجزه به وقوع می‌پیوندد. هر روز میلیون‌ها انسان پا به عرصه‌ وجود می‌گذارند. از این میان، بسیار کسان روزمرگی می‌کنند: زندگی نبات‌گونه‌ای را ادامه می‌دهند، مدار زندگی را طی می‌نمایند و تولد را به مرگ می‌رسانند. گروهی دیگر، زندگی، این ودیعه‌ خداوندی را به انواع شرارت‌ها و نامردمی‌ها می‌آمیزند و آرزویی در دل اطرافیان آنها موج می‌زند که: کاش این معجزه درباره‌ این گروه انسان‌ها اتفاق نیفتاده بود! اما خدا را شکر، گروه […]

  • امیرکبیر و غرب ایران
    دکتر محمدعلی سلطانی - بخش پنجم و پایانی
    سه شنبه ۲۵ دی ۱۳۹۷
      «ناصرالدین شاه مستوفی ‌الممالک و ظل‌السلطان را به تلگراف حضوری احضار کردند. وی به تصور این که مربوط به مسأله خوزستان است، حاضر نشد؛ اما معلوم گردید قضیه مربوط به خروج و طغیان شیخ عبیدالله می‌باشد و غلبه او بر قسمتی از آذربایجان. در تلگرافخانه پس از شرح کشّافی از حرکات شیخ عبیدالله در میاندوآب و ارومیه و مراغه و غیره، به ظل‌السلطان فرمان داد که از سفر خوزستان منصرف گشته و معجلا خود را به همدان برساند تا در آنجا نقشه کار به او تعلیم شود که از […]

      «ناصرالدین شاه مستوفی ‌الممالک و ظل‌السلطان را به تلگراف حضوری احضار کردند. وی به تصور این که مربوط به مسأله خوزستان است، حاضر نشد؛ اما معلوم گردید قضیه مربوط به خروج و طغیان شیخ عبیدالله می‌باشد و غلبه او بر قسمتی از آذربایجان. در تلگرافخانه پس از شرح کشّافی از حرکات شیخ عبیدالله در میاندوآب و ارومیه و مراغه و غیره، به ظل‌السلطان فرمان داد که از سفر خوزستان منصرف گشته و معجلا خود را به همدان برساند تا در آنجا نقشه کار به او تعلیم شود که از […]

  • رژیم حقوقی دریاچه مازندران
    سعید ملک‌زاده ـ سرتیپ بازنشسته و مدرس دانشگاه
    دوشنبه ۲۴ دی ۱۳۹۷
      با تمام تلاشی که در جهت احقاق حق مسلم ملت ایران و دفاع از منافع ملی، حیات اقتصادی و تمامیت ارضی جمهوری اسلامی ایران به عمل آمده، متأسفانه «کنوانسیون رژیم حقوقی دریای خزر» در روز ۲۱ر۵ر۱۳۹۷ در کشور قزاقستان به امضای مسئولان کشورهای ساحلی رسید و موجبات بهت‌زدگی مردم شریف ایران و شادی و سرور و جشن و پایکوبی و… چهار کشور قائم مقام اتحاد جماهیر شوروی را فراهم آورد. اکنون امید مردم ایران بعد از خداوند متعال به نمایندگان ملت است که با یادآوری سوگند و متن قسم‌نامه […]

      با تمام تلاشی که در جهت احقاق حق مسلم ملت ایران و دفاع از منافع ملی، حیات اقتصادی و تمامیت ارضی جمهوری اسلامی ایران به عمل آمده، متأسفانه «کنوانسیون رژیم حقوقی دریای خزر» در روز ۲۱ر۵ر۱۳۹۷ در کشور قزاقستان به امضای مسئولان کشورهای ساحلی رسید و موجبات بهت‌زدگی مردم شریف ایران و شادی و سرور و جشن و پایکوبی و… چهار کشور قائم مقام اتحاد جماهیر شوروی را فراهم آورد. اکنون امید مردم ایران بعد از خداوند متعال به نمایندگان ملت است که با یادآوری سوگند و متن قسم‌نامه […]

  • امیرکبیر و غرب ایران
    دکتر محمدعلی سلطانی - بخش چهارم
    دوشنبه ۲۴ دی ۱۳۹۷
      شورش حسن سلطان اورامی اندکی پس از شهادت امیرکبیر بود که حسن‌سلطان اورامی قیام کرد و عزیزخان سردار کل مکری به دستیاری و حمایت از شورش اورامی‌ها متهم گردید. به قول صاحب تحفه ناصری، در اواخر سال ۱۲۶۸ق [سال عزل و قتل امیرکبیر] حسن سلطان اورامی به استظهار سردار کل [عزیزخان مکری] بنای شرارت و خودکامی نهاد و عَلم طغیان برافراشته والی [کردستان] تفصیل را به صدراعظم (میرزا آقا‌خان نوری) خبر داد… (۱۳۶۶: ۲۵۱) و بنا به گفته نادرمیرزا ـ مؤلف تاریخ و جغرافیای دارالسلطنه تبریز ـ شورش اورامان […]

      شورش حسن سلطان اورامی اندکی پس از شهادت امیرکبیر بود که حسن‌سلطان اورامی قیام کرد و عزیزخان سردار کل مکری به دستیاری و حمایت از شورش اورامی‌ها متهم گردید. به قول صاحب تحفه ناصری، در اواخر سال ۱۲۶۸ق [سال عزل و قتل امیرکبیر] حسن سلطان اورامی به استظهار سردار کل [عزیزخان مکری] بنای شرارت و خودکامی نهاد و عَلم طغیان برافراشته والی [کردستان] تفصیل را به صدراعظم (میرزا آقا‌خان نوری) خبر داد… (۱۳۶۶: ۲۵۱) و بنا به گفته نادرمیرزا ـ مؤلف تاریخ و جغرافیای دارالسلطنه تبریز ـ شورش اورامان […]

  • مبانی جامعه دینی از نگاه قرآن و سنت
    آیت الله محمدهادی معرفت - بخش سوم و پایانی
    یکشنبه ۲۳ دی ۱۳۹۷
      اخلاق و عدالت اجتماعی در خصوص­ اخلاق و آمیزش با عدل اجتماعی و مقدار ارتباط آن با قوانین کیفری و جزائی، کافی است به این آیه­ که درباره­ مسأله­ دیات و قصاص آمده، بنگریم: «یا ایها الذین آمنوا کُتب علیکم القصاص فی القتلی… فمن عُفی له من أخیه شئٌ فاتّباعٌ بالمعروف و أداءٌ الیه بإحسان ذلک تخفیفٌ من ربکم و رحمه: اى کسانى که ایمان آورده‌اید، در باره کشتگان، بر شما [حق‌] قصاص مقرر شده… و هر کس که از جانب برادر [دینى‌]اش [یعنى ولىّ مقتول‌]، چیزى [از حق […]

      اخلاق و عدالت اجتماعی در خصوص­ اخلاق و آمیزش با عدل اجتماعی و مقدار ارتباط آن با قوانین کیفری و جزائی، کافی است به این آیه­ که درباره­ مسأله­ دیات و قصاص آمده، بنگریم: «یا ایها الذین آمنوا کُتب علیکم القصاص فی القتلی… فمن عُفی له من أخیه شئٌ فاتّباعٌ بالمعروف و أداءٌ الیه بإحسان ذلک تخفیفٌ من ربکم و رحمه: اى کسانى که ایمان آورده‌اید، در باره کشتگان، بر شما [حق‌] قصاص مقرر شده… و هر کس که از جانب برادر [دینى‌]اش [یعنى ولىّ مقتول‌]، چیزى [از حق […]

  • خطیب مبارز و پویا
    یادبود شیخ عیسی سلیم‌پور اهری - استاد سیدهادی خسروشاهی
    یکشنبه ۲۳ دی ۱۳۹۷
      برادر عزیز گرانقدر قدیمی که بیش از نیم قرن با او مأنوس بودم، به دیار باقی شتافت. شیخ عیسی سلیم‌پور اهری خطیبی توانمند و مبارز و در عین حال محققی پویا بود و شاید هرگز هیچ منبری را بدون تحقیق در زوایای تاریک تاریخی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، به پایان نمی‌برد. منبرهای اهری همراه با تحقیق و تتبع بود و در واقع او مطالب منبرش را بدون مطالعه دقیق قبلی، مطرح نمی‌ساخت. عیسی اهری در بهمن ۱۳۱۱ در شهرستان اهر، در خانواده‌ای مذهبی به دنیا آمد. پدرش مرحوم عبدالسعید، به […]

      برادر عزیز گرانقدر قدیمی که بیش از نیم قرن با او مأنوس بودم، به دیار باقی شتافت. شیخ عیسی سلیم‌پور اهری خطیبی توانمند و مبارز و در عین حال محققی پویا بود و شاید هرگز هیچ منبری را بدون تحقیق در زوایای تاریک تاریخی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، به پایان نمی‌برد. منبرهای اهری همراه با تحقیق و تتبع بود و در واقع او مطالب منبرش را بدون مطالعه دقیق قبلی، مطرح نمی‌ساخت. عیسی اهری در بهمن ۱۳۱۱ در شهرستان اهر، در خانواده‌ای مذهبی به دنیا آمد. پدرش مرحوم عبدالسعید، به […]

Page 1 of 28612345...Last »