مشهد / خبرنگار اطلاعات: تولیت آستان قدس رضوی با تأکید بر این که ترویج و گسترش فرهنگ نماز فقط با بیان معارف و توصیههای زبانی تحقق نمییابد، گفت: نمازگزاران باید با رفتار، گفتار، سیره و سبک زندگی خود، دیگران را به اقامه این فریضه تشویق کنند؛ چراکه مردم بیش از سخن، به عمل و رفتار نمازگزاران توجه می کنند.
آیتالله احمد مروی در سیوسومین اجلاسیه سراسری نماز که با مرور پیامهای ادوار مختلف رهبر شهید انقلاب به اجلاسیههای نماز و همچنین قرائت پیام آیت الله مجتبی خامنه ای رهبر معظم انقلاب به این اجلاسیه همراه بود، اظهار داشت: در منطق رهبر شهید، برپاداشتن نماز نخستین نشانه حکومت صالحان است و باید اصلیترین جایگاه را در زندگی مردم داشته باشد.وی با تأکید بر ضرورت تفکیک میان «خواندن» نماز و «اقامه» آن، افزود: نمازگزاران باید به آداب و شرایط باطنی و ظاهری نماز اهتمام داشته باشند. اگر نمازگزاران واقعاً به آثار بازدارندگی نماز از فحشا و منکر توجه کنند، این رفتار خود بهترین مبلغ برای جذب دیگران به سوی نماز است.مروی با اشاره به سیره تاریخی گسترش اسلام در هند، ادامه داد: آنچه اسلام را در سرزمین هند توسعه داد، نه کتاب و خطابه،بلکه صداقت، امانتداری و خوشرفتاری تاجران مسلمان بود. مردم هند مجذوب عمل و سبک زندگی این تاجران شدند و اینگونه بود که میلیونها نفر به اسلام گرایش پیدا کردند.
تولیت آستان قدس رضوی در بخش دیگری از سخنان خود، بر ضرورت بهبود وضع فیزیکی و امکانات مساجد تأکید کرد و گفت: شرایط برخی مساجد بینراهی یا تعطیلی مساجد در اوقات غیرنماز، پیام درستی به جامعه منتقل نمیکند.
نماز نباید در حصار مناسبتها محصور شود
حجتالاسلام والمسلمین محسن قرائتی، رئیس ستاد اقامه نماز کشور هم در این مراسم با انتقاد از رویکردهای محدود و مناسبتی به فریضه نماز، بر ضرورت احیای جایگاه حقیقی آن در متن زندگی روزمره آحاد جامعه تأکید کرد.
وی با بیان این که نماز نباید صرفاً به مجموعهای از مفاهیم تئوریک و معارف محدود شود، اظهار داشت: در واکاوی تاریخ انبیا و سیره اولیای الهی، نماز نه به عنوان یک امر حاشیهای، بلکه به مثابه رکن رکین و محور اساسی تربیت و هدایت انسان جلوهگر است.
قرائتی افزود: متأسفانه گاه شاهدیم که این فریضه در ساختارهای اجتماعی و اداری به یک برنامه محدود و مناسبتی کاهش مییابد، در حالی که نماز باید در متن زندگی و دغدغههای روزمره مردم جاری و ساری باشد.
رئیس ستاد اقامه نماز کشور با اشاره به اینکه فعالیت فرهنگی فقط زمانی به ثمر مینشیند که مبلغ در کنار مردم باشد و مسائل آنان را درک کند، ادامه داد: برای ترویج فرهنگ نماز، باید علاوه بر تکیه بر معرفتافزایی، شیوههای تعامل با نسل جدید و چالشهای روز جامعه را بیش از پیش جدی گرفت.
وی به ضرورت روزآمدسازی شیوههای تبیین معارف دینی اشار کرد و گفت: مبلغان و روحانیون وظیفه دارند قرآن را بهگونهای تفسیر کنند که پیوند ناگسستنی آن با مسائل ملموس زندگی امروز روشن شود. اگر فقط به بیان الفاظ و روایت قصص قرآنی اکتفا کنیم، مخاطب ممکن است میان این آیات و واقعیتهای زیستی خود ارتباطی پیدا نکند.بنابراین، هنر مبلغ باید در این باشد که مفاهیم قرآنی را در آیینه مسائل روز جامعه منعکس کند.
اقامه نماز در مدارس،اولویت نظام تعلیم
همچنین علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش، در این مراسم با تأکید بر این که اقامه نماز در مدارس، مهمترین اولویت نظام تعلیم و تربیت کشور است، از برگزاری بیش از ۶۷هزار نماز جماعت در مدارس سراسر کشور خبر داد و آن را گامی برای تربیت دانشآموزان تراز انقلاب اسلامی دانست.
وی با بیان این که راهبرد کلان این وزارتخانه، تربیت «نمازگزار» است، نه صرفاً برگزاری نماز، افزود: برای تحقق این هدف، نقشه راهی تدوین شده است که بر همافزایی میان مدرسه، مسجد، خانواده و ائمه جمعه استوار است. بدون پیوند صحیح میان این مؤلفهها، نهادینهسازی فرهنگ نماز در وجود دانشآموزان امکانپذیر نخواهد بود. در همین راستا، فرآیندهای دقیقی از مرحله شناخت و آگاهی تا انس و تمرین مهارتهای دعوت به نماز طراحی و در دستور کار قرار گرفته است.وزیر آموزش و پرورش افزود: در حوزه پیوند مسجد و مدرسه، هدفگذاری برای ۱۰هزار مسجد و مدرسه در دستور کار قرار دارد و در مجتمعهای آموزشی جدید، رویکرد حرکت به سمت مساجد محلهمحور دنبال میشود.کاظمی همچنین به اقدامات تبلیغی و انگیزشی اشاره کرد و افزود: تاکنون بیش از ۶۰هزار اجلاسیه نماز دانشآموزی در مدارس سراسر کشور برگزار و برنامههای معرفتافزایی در سطح ۳۲استان و ۷۰۰منطقه آموزشی اجرایی شده است که این برنامهها شامل تولید محتوا، دورههای آموزشی برای معلمان، برگزاری جشن تکلیف و نشستهای تخصصی با اولیا و مربیان است.
با قانون گذاری نمیتوان ایمان ایجاد کرد
از سوی دیگر، رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی در این اجلاسیه با تأکید بر جایگاه راهبردی نماز در حکومت دینی، خواستار تمرکز بر تربیت مبتنی بر ایمان و فراهمسازی زیرساختهای اقامه نماز در اماکن عمومی شد.
غلامعلی حداد عادل با تبیین ساختار حکومت دینی، گفت: در جمهوری اسلامی برای اجرای احکام الهی، ۲ مسیر وجود دارد؛ نخست مسیر فرهنگی و تربیتی برای تقویت باور و ایمان در درون مردم و دوم مسیر وضع قانون برای مقابله با تجاوز از حدود الهی است ؛ البته هر ۲ مسیر لازم است، اما در حکومت دینی، اصل بر تربیت افرادی است که از طریق ایمان و یقین به خدا، به وظایف خود عمل کنند.وی با تأکید براینکه قانون فقط زمانی کارآمد است که اکثریت جامعه به آن ایمان داشته باشند، ادامه داد: با وضع قانون نمیتوان ایمان را در درون مردم ایجاد کرد؛ایمان نیازمند یک فرآیند طولانی فرهنگی و تربیتی است و نماز بهترین ابزار برای تحقق این هدف می باشد.حداد عادل در بخش دیگری از سخنان خود، بر ضرورت توسعه زیرساختهای اقامه نماز در فضاهای عمومی تأکید کرد و گفت: باید از ساخت نمازخانههای ساده در پارکها، تفرجگاهها و اماکن عمومی توسط شهرداریها غافل نشویم.
۱۰هزار مسجد برای خدمترسانی محلهمحور آماده شدند
رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه هم در این مراسم با تأکید بر ضرورت احیای جایگاه حقیقی مسجد به عنوان قلب تپنده جامعه اسلامی، از آمادهسازی ۱۰هزار مسجد کشور برای نقشآفرینی در حوزههای امداد اجتماعی و کنشگری محلی خبر داد و گفت: سهم هر استان و شهرستان در این طرح مشخص شده است و ائمه جمعه و نمایندگان ولیفقیه مسئولیت راهبری این بخش را بر عهده دارند.
هدف این است که این مساجد به نهادهایی زنده، فعال و کنشگر در محلات تبدیل شوند؛ حرکتی که در گام بعدی به تمامی مساجد کشور تعمیم خواهد یافت.حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد حاجعلیاکبری افزود: جامعه ما بیش از هر زمان دیگری نیازمند فهم دقیق این تصویر الهی از مسجد است. مسجد، پایگاه تربیت مؤمنِ تراز و تمرین مقاومت اجتماعی است که حرکت به سوی تمدن نوین اسلامی را هموار میکند.
وی با ارائه آماری از اقدامات انجامشده در حوزه مساجد، گفت: طی ۳ سال گذشته با اجماع نهادهای مرتبط، «قرارگاه مسجد» با هدف ایجاد وحدت مبنایی در فعالیتهای مساجد شکل گرفته است. در این مسیر، سامانه مرکزی اطلاعات مساجد راهاندازی شده که تاکنون بیش از ۷۵هزار مسجد در آن به ثبت رسیده است، این بانک اطلاعاتی دقیق، مبنای برنامهریزیهای کلان برای مدیریت و توانمندسازی مساجد قرار گرفته است .
تاثیر اقامه نماز در مقابله با آسیبهای اخلاقی باید مشهود باشد
همچنین نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با تأکید بر اینکه اقامه نماز فراتر از انجام تشریفات عبادی است، خواستار تحقق آثار اجتماعی این فریضه در مقابله با منکرات و آسیبهای فرهنگی شد .
آیتالله سیداحمد علمالهدی با تبیین جایگاه نماز در قرآن کریم، گفت: اقامه نماز به معنای پیوند دادن زندگی بشریت با عبودیت خداوند بوده و احیای آثار آن در عرصههای فردی و اجتماعی است.
وی با انتقاد از عدم مشاهده آثار اجتماعی مطلوب اقامه نماز در برخی بخشها، اظهار داشت: اگر نماز در جامعه اقامه شود، باید آثار آن در پیشگیری از فحشا، منکر و آسیبهای اجتماعی همچون بیعفتی و بیحجابی نیز مشهود باشد. نمیتوان در حالی که جامعه با آسیبهای فرهنگی و دینی دستبهگریبان است، مدعی شد که مفهوم «اقامه نماز» در سطح اجتماعی محقق شده است.
بنا به این گزارش در این اجلاسیه از نهاد ها و افراد منتخب در حوزه اشاعه فرهنگ نماز تقذیر به عمل آمد.
مسعود پزشکیان رئیس جمهوری نیز همزمان با برگزاری سی و سومین اجلاس سراسری نماز از تلاشهای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برای پیگیری مؤثر و مجدانه بازبینی، تکمیل و ابلاغ آییننامه ترویج و توسعه فرهنگ اقامه نماز قدردانی کرد.
شما چه نظری دارید؟