یادگار امام با اشاره به این که یکی از ویژگیهای امام این بود که در بند روشهای گذشته نبود، گفت: ما در جمهوری اسلامی و به خصوص در شرایط حاضر شاید بیش از هرچیزی نیاز به خروج از روشهای از پیش تعیین شده قابل پیشبینی داریم .
به گزارش جماران، حجتالاسلام والمسلمین سید حسن خمینی دیروز در مراسم تجدید میثاق رئیس و جمعی از اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام با
آرمان های امام خمینی، با بیان اینکه حضرت امام یک ناظر بسیار تیزبین در طول همه سالهایی است که در حوزه علمیه مشغول تحصیل بودند، گفت: در سالهای حکومت رضا خان و سپس قضایای شهریور ۱۳۲۰و اتفاقاتی که در ملی شدن صنعت نفت افتاد، این نکته در شخصیت ایشان به چشم می خورد، تا جایی که برخی ایشان را از نزدیکترین مشاوران آقای کاشانی میدانستند.
وی با تأکید بر فتانت ذاتی حضرت امام، اظهار داشت: ایشان به خوبی وزن جریانات سیاسی ایران و میزان صداقت آنها را میشناخت. با توجه به همین تجربه، مدیریت امام در سال منتهی به انقلاب یک شاهکار مدیریتی است؛ چرا که ایشان مانند یک راننده ماهر توانست ماشین را از کوره راهها عبور بدهد.
سید حسن خمینی به ذکر یک ماجرای تاریخی پرداخت و یادآور شد: مرحوم آیتالله حکیم در اوایل دهه ۴۰با حکومت وقت عراق به مشکل خورد؛ به همین خاطر بیانیهای داد و به بغداد رفت و در پی ایشان همه مردم برخاستند؛ به گونهای که تمام خواست های ایشان را پذیرفتند. ایشان شش -هفت سال بعد همین کار را کرد؛ ولی این بار دشمن دستش را خواند و اجازه نداد از شهر خارج شود؛ اما در مقابل، شاهکار مدیریتی امام این بود که در مواجهه با دشمن از رویه واحد استفاده نمیکردند. ایشان در سال ۴۲قیام کردند، اما این رفتار در رویه علمای شیعه مرسوم نبود و به همین خاطر دشمن را با یک امر غیر قابل پیشبینی مواجه کردند. در همین زمینه مطابق همه الگوها ،ایشان نباید ۱۲بهمن میآمد و همه با این سفر مخالف بودند، اما ایشان تمام قواعد را غیر قابل پیشبینی میکرد. در دوره دفاع مقدس نیز مطابق الگوریتمی که ممکن بود از رفتار ایشان بررسی شود، نباید قطعنامه را میپذیرفت.
یادگار امام ادامه داد: یکی از معانی این سخن که امام از زمان خودش جلوتر بود، در قالبهای از پیش تعیین شده نمیآمد؛ ساختارشکنی میکرد یا به تعبیر بهتری، روشهای مواجهه ایشان در مسائلی که مشابه بودند، متفاوت بود. چون وقتی شما یک بار به دشمن رودست زدید، او بیکار نمینشیندو دقیقا میفهمد که شما در شرایط مشابه چه کار میکنید و برای شما همان تله را میچیند.
وی اظهار داشت: در جمهوری اسلامی و به خصوص در شرایط حاضر شاید بیش از هرچیزی نیاز به خروج از روشهای از پیش تعیین شده قابل پیشبینی داریم. اینکه این روش چه باشد، خرد شما آن را تعیین میکند، اما اگر دقیقا مطابق همان روشهای قبل عمل کنیم، باعث می شود دشمن زودتر از ما مرحله بعد را ببیند. مثل بازی شطرنج است که رقیب دست او را میخواند.
سید حسن خمینی تأکید کرد: یکی از ویژگیهای امام این است که در بند روشهای گذشته نبود و هیچ کدام از روشهای زندگی امام، روش متعارف روحانیت و مرجعیت شیعه نیست و رمز توفیقش این بود که دشمنان نمیتوانستند تشخیص بدهند ایشان چه میکند.
وی اولین ریشه این رفتار امام را «دشمن شناسی» دانست و افزود: دشمن شناسی، یعنی باور کنیم در برابر دشمنی هستیم که تمام رفتار ما را رصد میکند لذا الزاما زدن زیر میز بازی نتایج خوبی ندارد؛ چون باید تشخیص بدهید که در ادامه آن چه اتفاقی می افتد. وی با اشاره به اینکه «شجاعت» دومین ریشه رفتارهای بدیع امام بود، گفت: شجاعت یک هدیه الهی است و بنبست شکنی های فقهی ایشان که از فردی با سن و جایگاه ایشان بعید بود، به خاطر همین ویژگی بود.
برای رفع فقر فرهنگسازی کنیم
به گزارش جماران، سید حسن خمینی در دیدار رئیس و جمعی از کارکنان کمیته امداد امام خمینی هم با تأکید بر اینکه باید برای رفع فقر فرهنگسازی کنیم، گفت: وظیفه انسانی، دینی و انقلابی ما این است که نسبت به محرومین و دردمندان توجه داشته باشیم. همچنین فرهنگسازی داشته باشیم و کاری کنیم که بقیه هم در این زمینه سهیم باشندزیرا جامعهای که احساس همدردی کند باقی میماند.
وی با تبریک اعیاد شعبانیه و سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، گفت: در قرآن دوگانه اصحاب یمین و شمال خیلی پررنگ است. خداوند در سوره «حاقه» دلیلش را میگوید. اینکه عدهای جزو اصحاب شمال میشوند دو دلیل بیشتر ندارد؛ یکی اینکه به خدا ایمان ندارند و دوم اینکه به درد دردمندان توجه ندارند.
یادگار امام با تأکید بر اینکه باید برای رفع فقر فرهنگسازی کنیم، افزود: همه مسئولان سر سفره مردم نشستهاند و تحت هر شرایطی بدهکار ند؛ این باید به فرهنگ تبدیل شود اما مختص مسئولان نیست. طبق آیه قرآن، همه مردم نسبت به همنوع مسئولیت دارند. شرط انسانیت انسان این است که نسبت به همنوعش حساس باشد.
سید حسن خمینی یادآور شد: روح دنیای سرمایهداری «فردگرایی» است و مفهوم ایثار و همدردی کنار میرود؛ اما شما باید نسبت به همنوع حساس باشید.
یادگار امام گفت: کمیته امداد باید واسطه میان خدمت دهنده و خدمت گیرنده باشد و هرچه بیشتر اعتماد دارندگان را نسبت به ندارها جلب کند. بیشتر توجه کنید که توسعه خدمتگزاری به مردم از مسیر خود مردم باشد و اتکا ی خدمت به مردم باشد؛ این «فرهنگ خدمترسانی» میشود.
شما چه نظری دارید؟