معاون اول رئیس‌جمهوری با بیان اینکه امروز اگر بخواهیم به راه امام بازگردیم، باید به جوانان بپردازیم، افزود: باید با آنها سخن بگوییم، به آنها اعتماد کنیم و راه را برای شکوفایی استعدادهایشان هموار سازیم.
به گزارش جماران، محمدرضا عارف   در اجلاس کنشگران حوزه امام خمینی (ره)   با تاکید بر اینکه امروز وظیفه همه ما حفظ و تقویت جمهوری اسلامی است، تصریح کرد: اگر احساس شود انحرافی در انقلاب اسلامی ایجاد شده است باید با تذکر دادن، پیشنهاد اصلاحی دادن و جلو رفتن به سوی اهدافی که در انقلاب اسلامی مبنا بود، از این میراث ارزشمند دفاع کنیم.
 معاون اول رئیس‌جمهوری با تاکید بر اینکه اگر امروز می‌خواهیم میراث امام را پاس بداریم باید از روایت‌های تکراری عبور کنیم، گفت: باید امام را دوباره و با زبان و انسان امروز بخوانیم چرا که ما وظیفه داریم تا امام را نه فقط در قاب انقلاب بلکه در چشم انداز تمدن‌سازی نوین اسلامی باز تعریف کنیم.
 عارف تصریح کرد: در نگاه امام، حکومت نه هدف بلکه ابزار است و تمدن مورد نظر امام تمدنی اخلاقی و معنوی بود که قدرت در آن در خدمت معنا، عدالت و کرامت انسان قرار می‌گیرد و بر این اساس امام راحل پروژه بزرگتر نهادسازی اخلاقی در تراز فرهنگ اسلامی را دنبال می‌کرد.
 وی با اشاره به هنر حکومت داری امام راحل در بحران‌ها تاکید کرد: امام نه فقط رهبر ایام انقلاب بود بلکه پس از پیروزی هم توانست در بحران‌های متوالی، همچون جنگ تحمیلی، اختلافات داخلی، ترورها و فشارهای جهانی کشتی انقلاب را هدایت کند و مدیریت بحران در نگاه امام ترکیبی از توکل الهی، مشورت با نخبگان و تشخیص مقتضیات زمان بود که در بحران‌ها نه به سازش تن داد و نه گرفتار تحجر شد که این میانداری هوشمندانه، حلقه مفقوده سیاست امروز ما است .
  جایگاه زن  وجوانان در نظر امام
عارف در تبیین نقش و جایگاه زن مسلمان در تمدن اسلامی تصریح کرد:   امام  زن را نیروی فعال، مومن و سازنده در روند شکل‌گیری تمدن اسلامی می‌دید . ایشان زن را نه فقط عضوی از خانواده بلکه دارای نقشی مهم و تاثیرگذار در جامعه و تاریخ اسلام می‌شناخت.
 معاون اول رئیس جمهوری به جایگاه جوانان در اندیشه‌های بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی   اشاره و تاکید کرد: در منظومه فکری امام   جوانان نه صرفاً یک گروه سنی، بلکه اصلی‌ترین سرمایه اجتماعی و فرهنگی کشور هستند. امام به جوانان ایمان داشت به آنها اعتماد می‌کرد و بار بزرگترین ماموریت‌های انقلاب را بر دوش آنها می‌نهاد.
عارف تصریح کرد: از دفاع مقدس تا جهاد سازندگی، از دانشگاه تا مسجد، از سنگر علم تا میدان سیاست، این جوانان بودند که به دعوت امام لبیک گفتند و نقش آفرین اصلی تحولات شدند و امام می‌دانست که اگر به نسل جوان میدان داده شود، افق‌های دور فتح خواهد شد و بارها در بیانات خود تاکید می‌کرد که «امید من به شما جوان‌ها است» و با زبانی صمیمی، مسئولیت آینده کشور را به آنان گوشزد می‌کرد که نگاه امام به جوانان صرفاً احساسی یا شعاری نبود بلکه راهبردی، تمدن ساز و آینده نگر بود.
 معاون اول رئیس‌جمهوری در باره نظرات امام در حوزه و دانشگاه تاکید کرد: امام هم حوزه را احیا کرد و هم دانشگاه را کرامت بخشید. ایشان بیش از هر شعار وحدت، به وحدت نهادهای علمی باور داشت و دانشگاه و حوزه را دو بال انقلاب می‌دانست و در نگاه امام، علم دینی یعنی علمی که در خدمت انسان و معنویت باشد و نه علمی خنثی یا ابزاری چرا که ایشان دغدغه داشت دانشگاه از وابستگی فکری و حوزه از انزوا خارج شود و هر دو در خدمت انسان سازی و توسعه و پیشرفت کشور قرار گیرند.
 عارف با بیان اینکه امام خمینی فلسطین را مساله اصلی دنیای اسلام و امت اسلامی می‌دانست، گفت: امام نظام بین‌الملل را از زاویه مظلوم و مستکبر می‌دید و نه از زاویه شرق و غرب که این نگاه امت محور امروز می‌تواند در برابر موج اسلام هراسی، هویت ساز باشد.
 عارف تصریح کرد: نوجوانان و جوانان که در زمان امام زیست نکردند، باید توسط کنشگران حوزه امام و رسانه‌ها به ویژه رسانه ملی با تفکرات امام راحل آشنا شوند که متاسفانه در این حوزه در سال‌های گذشته کم‌کاری‌های صورت گرفته که باید جبران شود.
به گزارش  روابط عمومی ستاد مرکزی بزرگداشت امام خمینی(س)، حجت‌الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی  هم دراین  اجلاس  گفت: واقعا در حضور امام نمی‌شد غیبت کرد؛ اما آیا بر ما هم همین طور است؟! غیبت، تهمت و دروغ گویا در روزگار ما شرط مسلمانی هم شده است. گاهی تناسب‌ها را به هم می‌ریزیم و گاهی امور فرعی را اصلی جلوه می‌دهیم و چیزی که از مستحبات است را به واجبات تبدیل می‌کنیم؛ گاهی اوقات قسمتی از یک اصلی را فراموش می‌کنیم.
یادگار امام   گفت:  تعبیری امیرالمؤمنین(ع) در خطبه مالک دارند که می‌فرمایند «وقتی برای مردم نماز اقامه می‌کنی، نه منفّر(گریزاننده)  باشد و نه مضیّع(ضایع کننده). در میان مردم یک عده بیمار هستند یا کار دارند. وقتی پیامبر(ص) من را به یمن فرستاد از ایشان پرسیدم که چگونه نماز بخوانم؟ فرمودند مثل ضعیف‌ترین آنها نماز بخوان و در حق مؤمنان مهربان باش».
  سید حسن خمینی اظهار داشت: در رابطه با امام چیزی را وانگذارید؛ این گونه نباشید که بریده ای    را نگویید و بریده را جابگذارید؛ باید هر آنچه بود، گفته شود. اولین وظیفه شارح این است که اندیشه صاحب اندیشه را بگوید؛ قرار نیست حرف خودمان را در قالب سخن او بگوییم. دوم این است که منفّر   نباشیم. مراقب حرکات و قلممان باشیم. تصویری که از امام می‌سازیم منفّر و مضیّع   نباشد؛ امام را نه بزک کنیم،  نه او را بد جلوه بدهیم .
 وی   با اشاره به نام شاگردان و اصحاب اولیه امام، گفت: همیشه دلمان برای مرحوم آیت‌الله هاشمی تنگ است. مرحوم آیت‌الله مهدوی‌کنی نیز از یاران دیرباز امام بودند. مرحوم آیت‌الله شیخ یوسف صانعی از روزگار قدیم شارح اندیشه امام بودند. ذکاوت و دقت نظر آیت الله شیخ حسن صانعی نیز در بسیاری از روزها برای امام راهگشا بود. مرحوم آیت‌الله ری‌شهری، مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین محتشمی‌پور و مرحوم حجت‌الاسلام و المسلمین دعایی که هنوز هم دلمان برای ایشان تنگ می‌شود؛ هم از یاران خوب امام بودند.   مرحوم آقای عسکراولادی از یاران روزهای سخت امام بودند.
 یادگار امام افزود: خدا همه آن بزرگواران را قرین رحمت کند و بر توفیقات رهبر معظم انقلاب بیفزاید. الحمدلله سال‌های پس از امام عشق و علاقه‌ای که در وجود ایشان نسبت به امام یک امر ستودنی و مثال زدنی است. انشاء الله خداوند روزهای آینده را روزهای گشایش و راحتی برای کشور قرار بدهد و بر توفیقات دولت بیفزاید.