حیات معنوی
در شماره ۲۴ فصلنامه «حیات معنوی» که ویژه «اخلاق علوی و اخلاق اموی» است، مطالب زیر به چاپ رسیده است: دوگانه علوی و اموی/ مهدی مهریزی، صداقت علوی و فریب اموی؛ تحلیلی تطبیقی در بنیادهای اخلاقی حکمرانی اسلامی/ محمدسروش محلاتی، اخلاق سیاسی علوی و اموی؛ زمینهها و اصول/ سیدعلی میرموسوی، تبلور شیفتگی به قدرت و دلدادگی به اصول در منش اخلاقی امویان و علویان/ محمد مرادی، مقایسه اخلاق حکمرانی علوی و اموی برپایه نامهها و خطبههای امام علی(ع)/ زهرا روحالهی و سیدعلی صالحی امیری، حکومت علی(ع)/ محمد اسفندیاری، بررسی ابعادی از فساد در انحرافات فکری و اخلاقی خلفای اموی/ علی اکبر عالمیان، هنر اخلاقی زیستن/ محمد صحتی، واکاوی گرایش ابن عربی به اسلام علوی در تقابل با اسلام اموی/ محمدجواد ادبی، امام علی(ع) وظیفهگرا یا پیامدگرا؟/ محمد امیر قدوسی، عاشورا؛ منازعه در نظام اخلاقی/ مهراب صادقنیا، نقش تعظیم شعائر در تربیت اخلاقی کودکان/ مصطفی سلیمانی، بررسی تطبیقی شاخصهای اخلاق علوی و اموی در گفتگو با غلامرضا ضریفیان، سیدمحمد مهدی جعفری و محمود صلواتی.
در یکی از مقالات می خوانیم:« تقابل میان سیاست علوی و سیاست اموی، تقابلی بنیادین میان دو رویکرد متفاوت به حکمرانی است. در حالی که سیاست علوی براصول صداقت، شفافیت، عدالت و وفای به عهد، حتی در برابر دشمن استوار است، سیاست اموی مبتنی بر فریب، نیرنگ و کسب قدرت به هر وسیلهای است. امام علی(ع) همواره بر رعایت موازین اخلاقی تأکید میورزیدند و این رویکرد را نه تنها یک اصل فردی، بلکه بنیانی برای حکمرانی اسلامی معرفی میکردند.»
شما چه نظری دارید؟