به گزارش اطلاعات انلاین، نشست هم اندیشی« ظرفیت های حقوق بشر اسلامی در مواجهه با تحولات اخیر در کشورهای اسلامی» صبح امروز سه شنبه به مناسبت روز حقوق بشر اسلامی با حضور جمعی از فعالان حقوق بشر در مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی برگزار شد. 

در ابتدای این نشست حجت الاسلام والمسلمین رفیعی علوی، رییس دانشگاه باقرالعلوم قم درباره راهکارهای پیش رو در حقوق بشر اسلامی گفت: حقوق بشر اسلامی پس از فرازها و فرودها با دو مشکل عمده روبرو است. نخستین موضوع عدم مطالعه و تعمیق گفتمانی و دومین موضوع آن، کم عملی حاکمیت های سیاسی در حقوق بشر اسلامی است. 

وی درباره لزوم تعمیق گفتمانی در حقوق بشر اسلامی با اشاره به حادثه رواندا عنوان کرد: در سال ۲۰۰۸ زمانی که کریم احمد حسن خان وکیل پرونده رواندا بود، در گفتگویی که با او داشتم عنوان کرد که برای توسعه حقوق بین الملل لازم است تا استدلال های عمیقی در حوزه حقوق بشر اسلامی صورت بگیرد. احمد حسن تاکید کرد که حقوق بین المللی ریشه  در نظام های حقوقی دینی سرچشمه دارد لذا باید استدلال های عمیق در این باره شکل گیرد.

وی با اشاره به حقوق بشر غربی گفت: اکنون می‌توانیم با طرح استدلال عمیق در حوزه حقوق بشر اسلامی به شکل گیری سریع عرف هایی در حقوق بین الملل کمک کنیم.  برای این منظور باید یک کار قوی و گفتمان سازی برای شکل گیری عمیق استدلالی از طریق خوانش عمیق دینی شکل بگیرد.

وی ادامه داد: مجید خدامی یک فرد مسیحی است که در آمریکا در یک موسسه تحقیقاتی کار می‌کند. او در تحقیقات خود ثابت کرده است حقوق بین الملل بیشتر زائده تمدن اسلامی است.

رییس دانشگاه باقرالعلوم با انتقاد از فقر گفتمانی در حوزه حقوق بشر اسلامی تصریح کرد: اکنون فقر گفتمانی در اسلامی وجود دارد.  ۲۷۳۰ مقاله تا سال ۲۰۱۰ در این باره نوشته شده است که در مقایسه با مقالاتی که در درسال درباره حقوق بین الملل نوشته می‌شود، بسیار کم است. اکنون در جهان بیش از هزاران ژورنال، مقاله و کتاب به چاپ می رسد. این موضوع نشانه اهمیت چاپ مقاله و کتاب در این باره را نشان می‌دهد.

این استاد حوزه و دانشگاه در بخش دیگری از صحبت های خود با اشاره به ظرفیت های جهان اسلام درباره حقوق بشر اسلامی عنوان کرد: در حوزه حقوق محیط زیست، سیستم اموزش و پرورش و نهادها حقوق بشر اسلامی مسائل عمیقی را مطرح کرده است که عرفهای آن در حال شکل گیری است.

وی به کانون های فکر اسلامی و نخبه های اسلام که تابع اراده سیاسی هستند، پیشنهاد کرد تا از استدلال های عمیق درباره حقوق بشر اسلامی غفلت نکنند.

رفیعی علوی عنوان کرد: تاریخ اسلام نشان داده است ‌که در بدنه جهان اسلام انسان های خود فروخته بسیار کمتر است. ما می‌توانیم از این طرفیت ها کمک بگیریم تا استدلال های عمیق اسلامی خلق شوند، عرف های بین المللی را شکل دهند و به رفتارها دامن بزنند و ما شاهد شکل گیری حداقلی حقوق بشر اسلامی باشیم.  ما باید چتر گسترده ای از جهان اسلام پیدا کنیم. 

وی با اشاره به راهکار خلاقانه اصل فاصله گذاری اخلاقی عنوان کرد: باید اصل فاصله گداری اخلاقی در حقوق بین الملل شکل بگیرد و ما نقش خود را بازشناسی آن ایفا  کنیم. اصل فاصله گذاری اخلاقی که در حقوق بین الملل هم مورد اشتره قرار گرفته است به مفهوم در نظر گرفتن اخلاق در به کارگیری سلاح های جنگی است. ما باید ان را تبیین و در حقوق بین الملل ان را تبدیل به یک عرف کنیم.

سازمان های حقوق بشری سکوت خود درباره غزه را بشکنند

در ادامه این نشست سید حسن رضا نقوی فعال حقوق بشر از پاکستان با روایتی از امام حسین گفت: وظیفه دولت ها این است که از حقوق مردم دفاع کنند. ما می بینیم بیش از دو سال و نیم از  اتفاقات در غزه می گذرد و بیش از هفتاد هزار نفر در آنجا شهید شهید شده اند. با این حال سازمان های حقوق بشری نسبت به این موضوع آنطور که باید واکنش نشان نمی‌دهند.  باید گفت که سازمان های حقوق بشری و بین المللی   کارآیی خود را از دست داده اند.

وی با اشاره به محکومیت نتانیاهو در دادگاه بین المللی لاهه عنوان کرد: پس از آنکه جنایات صهیونیست ها در دادگاه بین المللی لاهه مشخص شد این دادگاه بین‌المللی نتانیاهو را جنایت کار جنگی معرفی می‌کند و برای او حکم صادر می‌کند. در ادامه آمریکا می گوید ما دادگاه بین المللی لاهه را محکوم می کنیم.  

این فعال پاکستانی تاکید کرد: در حال حاضر در حقوق بی الملل استاندارد دوگانه وجود دارد. کشورهای غربی سازمان های اقتصادی را تاسیس کرده اند و از طریق آنها تلاش می‌کنند تا کشورهای اسلامی را آموزش دهند. آنها به کشورهای اسلامی می‌گویند اگر می‌خواهید ما به شما پول بدهیم باید آموزش هایی را که مد نظر ما است به مردم تعلیم دهید. 

نقوی به کشورهای اسلامی پیشنهاد کرد که سازمان اقتصادی و آموزش پرورش خود را درست کنند.

این فعال پاکستان تصویح کرد: دشمن این را می داند که اگر کشورهای اسلامی باهم  متحد شوند این سازمان ها را ایجاد می‌کنند بنابراین تلاش می‌کنند که این کشورها باهم متحد نشوند.ما احتیاج داریم احکام اسلامی در موضوعات مختلف صادر شود. این احکام با مذاکره به دست نمی اید.